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本帖最后由 笑看长空云卷舒 于 2014-6-25 14:36 编辑
看到标题,有朋友会说了,钧瓷的学习贴怎么取名叫“金元时期北方窑口高古瓷器的修足”?其实自己早就准备写一个关于元代钧瓷器物修足的帖子,后来想想单独讨论元钧的修足有些片面。元钧的窑口有很多,但大多集中在北方地区(南方窑口很少,如铁店窑、清溪窑等窑口的钧瓷在工艺上与北方窑口的有很多区别,一般玩友们称为“类钧”)。这些北方窑口在元代生产的产品种类很多,而钧瓷只是其中的一个种类,钧瓷的产量占总产量的比例有大有小,即便是类似于神垕钧窑这样的钧瓷大窑,其窑址的元代堆积层的残片中 除了钧瓷之外还有黑瓷与青瓷。而从各窑口的生产过程来讲,钧瓷与其他种类的瓷器的生产是同时进行的,从胎泥的筛选、淘制、堆积发酵,到拉胎、修胎,这些工艺过程都几乎相同,只是最后上釉(或浸釉、刷釉)的种类不同而形成了产品种类的不同。而修胎、修足作为整个工艺过程中的一环,钧瓷与其他种类产品的修足有着共同的地方,那就是人工修胎、修足,也正因为是人工修胎、修足,由于各个窑工的修足手法、熟练程度的不一样,其产品会有差别,而即使是同一个窑工,其使用的修胎、修足工具的磨损程度的不同也都会在产品上反映出来。我们从北方窑口其他种类瓷器的生产过程入手,可以横向比较这些窑口的钧瓷收藏工艺,因此,此贴即是钧瓷的学习帖,也是金元时期北方窑口高古瓷器修足的学习帖。
钧瓷的修足与修胎是我们对于一件器物进行断代的重要因素之一,很多时候仅凭修足就能判断器物的新老,因为古代器物是手工修胎、修足,现在的大多数仿品是机制胎,而机制胎与人工胎有着显著的不同,至于有哪些不同?请你继续往下看吧。
先说一下机制胎与修足、修胎。
机制胎主要有机器旋胎和模具压制的胎,当两只或更多的机制胎放在一起的时候,你会发现它们之间的区别很小,几乎一模一样,像是一胎所生的孪生兄弟,而手工胎虽然也有很多相似的地方,但更像是一群排行不同的兄弟,你一眼就能看出不同的地方。所以,很多玩家都说,人工胎很自然,机制胎不自然,但我要说的是,每个人对于“自然”与“不自然”的理解是不同的,只有了解了人工胎和机制胎各自的生产过程,你才会真正理解什么是自然,什么是不自然。如果有条件的话,你可以到现代瓷器的制作现场亲自看看机械化制胎的全过程,体会一下什么叫做不自然。
下面重点说说人工修足、修胎。
由于古代窑厂通过长期的规模生产,其窑工的分工已经很细致,生产各环节的窑工相对稳定,因此各环节的窑工都可称为熟练工,否则就很难实现规模化生产。一个熟练的修胎、修足的窑工是如果操作的?静下心来想象一下吧,熙熙攘攘的窑厂上热火朝天,每个窑工都各司其职、紧张的忙碌着,而你自己就是一个熟练的修足窑工,胎胚已经拉好,稍作晾晒后胎泥尚未干透(如果干透了你怎么修胎、修足?干透的胎胚其修足的难度当然要比湿胎要大的多),你手拿修足的竹刀(当然也可能是其他材质的修刀),脚踩踏板带动放有胎胚的轮盘开始旋转,当你的竹刀接触到胎胚时会发生什么情况?你马上就能感觉到旋转的胎胚通过竹刀传到你手上的力度,作为一个熟练工你早已可以通过这个力度来判断胎胚的干湿程度,你下意识的调整脚踩踏板的频率将轮盘的旋转速度控制在最佳状态,这时的竹刀已经将胎胚外面的胎泥铲掉,并在竹刀边缘经过的地方不停的有泥屑翻卷而出,几圈下来足的外壁已经成型,接下来你按照师傅的教诲和最佳积攒下来的经验,将竹刀从自己满意的角度靠近胎胚的足底开始挖削足窝,足窝挖好之后,你又用竹刀将足的边缘处翻卷而未脱落的泥屑轻轻的挂掉,对你自己不满意的地方再稍加修整,当你停止踩踏的时候,一件器物完整的足已经形成,将其小心的放到一边后又开始准备进行下一个修足。当你的思绪收回来后,请你将自己的“产品”与下面这些底足对比一下,看看它们之间有没有共同和不同的地方?再想想为什么会有这些共同与不同?
下面的这些底足均为金元时期北方窑口器物的底足,我以前发的那个钧瓷的学习帖(http://www.kaimen360.com/thread-7861-1-1.html,钧瓷学习帖之二——粗略认识真品)中已经罗列了数十个常见的元钧底足,本帖就不再重复了,大家可以将钧瓷与其他种类元代瓷器的底足结合起来看看,找出并记住 他们之间的共同点与不同点,别忘了,还有你自己的那件“产品”。
最后要说明一下,金代到元代同一窑口的生产工艺有着传承关系,很多时候很难区分某件器物是金还是元代的生产工艺,特别是修足和修胎,对于一般的民用器物来讲金代与元代区别都不大,更何况本帖主要讨论的是人工制胎的“自然”与机制胎的“不自然”,因此附图中并没有标明哪件是金代,哪件是元代。
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