宋大理国银鎏金镶珠金翅鸟

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如果给《西游记》里的妖怪们来个排位，谁是实力担当、流量担当、甚至颜值担当，每个人给出的答案可能都不一样，但要说哪个妖怪咖位最大、地位最高，估计所有人都会想到同一个名字——大鹏金翅鸟（金翅大鹏鸟）

原因嘛，大家都懂的人家可是如来佛祖的“亲娘舅”还能找出比这关系更硬的吗？

不过，还是要奉劝大家佛祖和大鹏金翅鸟这关系，看《西游记》的时候乐呵一下就算了，千万别当真娘舅什么的，只是吴承恩同学为了文学创作杜撰的，人家佛教根本不认。

宋大理国银鎏金镶珠金翅鸟 云南省博物馆藏，至于为什么这只鸟就能代表云南，大概得从两个方面来讲。首先，金翅鸟本身就不是一只平凡的鸟，在很长一段时间里，它都被看作云南的保护神，金翅鸟祖籍印度，当地名字叫迦楼罗，是印度神话里一只专门吞吃毒蛇的巨鸟，后来佛教兴起，迦楼罗又成了佛祖的护法神，位列天龙八部之一。说到这里顺便科普一下，所谓天龙八部是指佛祖的八种护法神，以天和龙为首，简称天龙八部。所以答应我，不要再好奇金庸老爷子的《天龙八部》，为什么只有一部了好吗。

佛教传到中国之后，为了本土化，迦楼罗变成了金翅鸟，吞吃毒蛇的能力也升级成了吞食龙族，好巧不巧，云南因为洱海和地势原因水灾比较频繁，当地人认为这是龙族在作怪，于是请出了佛教的“食龙小能手”金翅鸟，把它当成保护神装饰在佛塔塔顶，用以镇压恶龙、消弭水患。

大理三塔，上面那件银鎏金镶珠金翅鸟，是在洱海边大理三塔的塔顶中发掘的，当时人们的本意应该是让它镇压洱海中的龙族保一方平安，却在无意中为我们揭示了佛教民族化和地域化的过程，堪称云南佛教艺术最具地方特征的器物。

仔细看这只金翅鸟，头戴羽冠，火焰形背光上镶嵌着5颗水晶珠，双翅张开并向内卷仿佛展翅欲飞，两只锋利的爪子抓在莲座上，体态雄健圆浑，形象凶猛。

金翅鸟头部和脚部细节

而要制造这样一只金翅鸟，步骤极为繁杂，首先，要分别铸造出，　头、翼、身、尾、足等各个部位，之后刻划出羽毛及各种纹饰，　再是焊接成形、通体鎏金，最后还要在背光及身体上镶嵌上水晶珠（身体上的3颗水晶珠出土时已经脱落），这个过程中，至少要用到以下5种金银器制作工艺

1、铸造

将金、银融化成液体，再通过模具浇筑成型的铸造法，因为原本是青铜器的制作工艺，成为我国最早掌握的金银加工方法之一，但这种方法有一个非常致命的缺点——太费料，所以除了真土豪很少有人用，后来主要用来制作金银锭子。

真土豪乾隆铸造的金编钟 清 故宫博物院藏

2、錾刻

錾（zàn）刻，顾名思义就是用錾刀雕刻，金银器上的纹饰多数都诞生在这一步，錾刻的应用方式多种多样，平面、浮雕、或者透空的纹饰，都可以表现。

银鎏金錾刻杯盘 清 故宫博物院藏

3、焊接

焊接法同样源自青铜器制作工艺，造型比较复杂的金银器一般都需要用到，先将需要焊接的部分用粘贴剂暂时固定，再点上焊药加热熔化，冷却之后焊接就完成了。

伎乐纹八棱银杯 唐 陕西历史博物馆藏，因为当时用的焊药里含铜，连接处已经产生了绿色的铜锈

4、鎏金

鎏金法诞生于先秦，用金和汞混合成的金泥涂在器物表面，　再用高温烘烤，汞遇热蒸发之后就留下了薄薄一层金色，鎏金法最早是用来装饰铜器的，到了唐宋时期才大量运用在银器上。

银鎏金錾花葫芦式执壶 清乾隆 故宫博物院藏

5、镶嵌

镶嵌法最迟在夏代就已出现，跟鎏金法一样，最初也是用于青铜器的装饰，到了唐朝才开始大量应用在金银器的制作上，由于古人使用自然物作黏合剂，时间长了，镶嵌上去的宝石、珍珠等通常会脱落。

九成金镶石圆盒 清 故宫博物院藏

我国古代常用的金银器制作工艺，大致可以总结为12种，在这只金翅鸟上大约可以看到一半，其中还包含了，当时刚刚应用于金银器制作不久的鎏金和镶嵌工艺，足以证明大理与中原地区往来频繁。当地的金银制作工艺已经相当发达。