汉代滑石雕刻艺术

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滑石是迄今已知摩氏硬度最低的矿物，其被应用于工艺制作，在中国有着数千年的悠久历史。据考古发掘资料表明，最迟在新石器时代早期，人们就懂得在制陶时掺入滑石粉，使陶器滑润不粗糙，且质坚耐用。古人还将其作为雕刻材料，开创出一种独特的滑石雕刻艺术。别看滑石一身灰蒙蒙的颜色不打眼，在战国秦汉时期，可是市面上的流行款。《说文》中就有记载：“珌，佩刀下饰，天子以玉。”翻译过来就是说：贵族要用玉来制作，而民间随葬则用滑石明器代替。因滑石具有玉的外观和莹润感，古代民间常用来代替玉材制作随葬品。

江西和广西地区是滑石矿藏最为丰富的两个地区，所以古代南方地区出现滑石器是最多的，湖南是汉代滑石器出土最多的省份。湖南省博物馆珍藏有一大批战国至南朝的滑石器，其中尤以汉代滑石器数量最多、品类最全，足见汉代是滑石雕刻的黄金时代。汉代滑石器多出自湖南本土的中小型墓葬，其中亦不乏精巧灵动之作，反映了当时人们生活的方方面面。到了东汉时期，考古发现的滑石器数量逐渐下降，唐代之后便不再流行。

▌素器巧成·饮食器

饮食文化在古代亦是礼制的重要体现。在汉代的宴飨铺排中，人的地位高下、人格尊卑、趣味雅俗以及相互之间的关系亲疏等，都能有所反映。与饮食文化和礼制相应的，是古人创制了各种用于饮食的生活器具和随葬器物。仿饮食器是馆藏汉代滑石器之大宗，器形主要有鼎、盒、壶、钫、耳杯、盘、案等。造型多仿自铜器、陶器和漆木器，只是制作较为简洁，重象形而不重修饰。故而器表大多光洁无纹、素面朝天，但却不失古拙灵动、浑厚朴实之美。

滑石鼎

滑石鼎

滑石盒

滑石壶

滑石钫

滑石扁壶

滑石卮

滑石樽

滑石深腹杯

滑石耳杯

滑石双鱼盘

滑石魁

滑石勺

滑石案


▌惟适之安·起居器

唐代诗人韩愈 《送李愿归盘谷序》曰：“起居无时，惟适之安。”是借友人之口表达对闲适生活的向往。古人的起居生活往往蕴藏了一种身心舒畅、安然自得的智慧。汉代滑石器多仿自人们日常起居所需的常用物件，如用于理容的镜、照明的灯、熏香的博山炉以及烧炭的方形炉等。较诸上述仿饮食器的素净无纹，这类器物的制作相对而言更为精良。特别是下面几件滑石博山炉，构思奇巧，雕镂细致，同时兼顾了整体造型与细部修饰，颇具观赏价值和审美趣味。

滑石镜镜面涂朱砂或与当时盛行的迷信有关，可能具有辟邪以保护墓主的作用。

滑石豆形灯

滑石熏炉此即所谓“博山炉”，是中国汉、晋时期常见的焚香器具。这件滑石熏炉材质莹润、制作考究。整器远望如层峦叠嶂、云山雾罩，将绚丽的自然之景刻画得栩栩如生，堪称馆藏滑石器的上乘之作。

滑石熏炉

滑石熏炉

滑石暖炉长沙汉墓还出土过铜质和陶质暖炉，炉内烧木炭，既可用来取暖，亦可温煮食物。


▌具体而微·建筑

汉墓出土过大量陶质建筑模型，也有少量滑石建筑模型，二者均为明器，是现实生活中大型建筑的缩微再现。这些建筑模型明器，寄托了时人"事死如事生"的丧葬理念。陶质建筑模型常见有房舍、粮仓、猪圈等，馆藏滑石建筑模型则仅见灶、井、仓四件。其中灶和仓上还刻有铭文，故而弥足珍贵。

滑石灶屋灶屋外墙上刻有“造”“造屋”等文字。

滑石井

滑石井

滑石万石仓右侧门框上刻隶书“万石仓”三字，书法秀美、文字清晰。该滑石“万石仓”是汉代粮仓的缩影，为研究汉代我国南方粮仓的结构和建筑特色提供了宝贵的实物资料。


▌天道人情·礼乐

“礼”之本义乃指祭神之器，而后引用为祭神的宗教仪式，再而后才泛指人类社会日常生活中的各种行为仪式。其渊源于上古祭祀文化，礼乐文化是从祭祀文化发展而来的。《礼记·乐记》称：“礼乐顺天地之诚，达神明之德，隆兴上下之神。”故曰：“礼所以承天道以冶人情也。”古代礼乐器以青铜和玉质为主，也有部分漆木器和陶器。滑石圭、璧应是仿自礼玉之“六器”，编钟则是仿自青铜礼器。当然，在严格的礼制教化之外，上至朝廷、下至平民，人们的闲暇生活亦不乏娱乐放松之举。滑石棋子，则是汉代广为流行的一种娱乐活动——博戏的见证。

滑石圭滑石圭源自玉圭。玉圭自新石器时代开始出现，又作“珪”，一直是历代王朝重要的礼器之一。古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时，依其大小，以别尊卑，也是持有者身份地位的象征。

滑石璧

滑石编钟

滑石编磬

滑石棋子棋子应为汉代博具的重要组成部分，博具盛行于汉代，在汉画像石、画像砖、漆器和陶器上都能看其身影。马王堆三号汉墓曾出土一件完整的漆木博具，内有大小两套象牙棋子，其中十八枚小棋子与此组滑石棋子尺寸相当。这些出土的博具实物及明器，说明博戏在当时是一种颇为流行的娱乐活动。


▌刚柔并济·兵器

火药发明以前，古代作战皆使用冷兵器，器形有戈、矛、戟、剑等，夏朝以来多为青铜质地，最初则起源于石器和骨器。滑石戈、矛是对青铜兵器的模仿，滑石剑饰则是对玉剑饰的模仿。剑饰是指镶嵌于剑柄和剑鞘的饰件，多为玉质。以玉饰剑的现象在西周已有发现，汉代则发展成熟，且出现了“玉具剑”的专名。一套完整的玉具剑须具备四个剑饰，即剑首、剑格、剑璏[zhì]和剑珌，是贵族身份地位的标志。古代民间无从置玉，故而用滑石器来替代。如果说兵器散发的是冷酷无情的信息，那么成套的饰件则赋予其以理性柔韧的内涵。

滑石戈

滑石矛

滑石剑柄

滑石剑首

滑石剑格

滑石剑璏

滑石剑珌


▌洗练传神·雕塑

与商周时期繁密的图案艺术相比，汉代雕塑的突出特征是刀法犀利、造型简洁。特别是汉代雕刻的玉蝉，享有“汉八刀”的美誉，足见其锋芒有力。汉代滑石雕塑，无论是人物、四灵还是家禽家畜等动物造型，皆具这种洗练生动、矫健粗野的神韵。通常只寥寥数刀，就注入雕塑以饱满的生命力。而且往往根据石材的原始态势而构思造型，故此常有一种浑若天成、势韵自然的独特趣味。

滑石人物俑

滑石双龙

滑石龟

滑石鸟

滑石猪


▌狞厉怪诞·丧葬

滑石兽面是汉代一种怪诞而又极具艺术魅力和时代特征的丧葬用具，目前仅在湖南常德、溆浦汉墓有出土。出土时多位于死者头端，兽面上有钉孔，有的尚残存铁钉，说明它原来应是钉在棺的一端或两档上的，用于辟邪、防止妖魔鬼怪入侵，以保护死者亡灵。因此，滑石兽面对研究湖南汉代的丧葬制度和礼俗有一定价值。滑石象牙亦是一种丧葬明器，借以彰显亡者的身份地位。

滑石兽面

滑石兽面

滑石兽面

滑石象牙


在今天的文物艺术品收藏市场，玉和滑石是分得清楚的，其价格也有天壤之别，滑石器的研究和收藏很少为人所重视。这也难怪，因为在古玩艺术品交易市场中，滑石器鲜有出现，即便偶有现身，也难以为收藏家关注和认可。然而，滑石器在中国工艺美术史上尤其是在中国丧葬史上却占有相当重要的地位，虽与玉石的温润缜密、细腻质坚、莹润亮泽难以比肩，但就艺术性而言，滑石雕刻却并不逊色。

前不久曾有网友调侃称，1956年西安市东郊韩森寨M45唐墓出土的滑石兔为“鼠标”，使得陕西省博物馆为此“严重声明绝非鼠标”。虽然作为趣谈，但这只产生于千年之前的滑石作品，把兔子刻画得栩栩如生、憨态可爱。可见，滑石器虽然普通、虽然相对价廉，但精品也一定是可遇而不可求的艺术品。