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附:袁大头“壹圆”是谁书写的,以前在网上看到一篇文章转录如下,文章称袁大头“壹圆”是书法家罗复堪的手笔,供大家参考。
民国初年,天津造币厂铸造了一批袁世凯正面像银币,俗称“袁大头”,由于成色足,袁倒台后仍长期流通使用,现在已成为不可多得的收藏品。这种大洋上镌刻的“壹圆”大概已经很少有人知道出自顺德籍书法家罗复堪的手笔。
罗复堪(1872-1955年),名惇 ,字照岩,一字季孺,号复堪,一号敷庵,晚号羯蒙老人,悉檀居士。以号行,大良人,道光进士罗家勤子,罗瘿公堂弟。早年与瘿公同入广州万木草堂跟从康有为受业。后同赴北京,肄业于京师译学馆,到吉林当通判及幕僚多年。民国成立后回北京,在财政部泉币司供职。1919年以后,转到北京艺专和北京大学文学院教授书法。50年代初受聘为中央文史馆馆员,直至83岁去世。
罗复堪是驰誉南北的章草名家。所谓章草,即隶书的草体,广泛流行于汉代。这种书体求快求速,笔势连绵,与“今草”的区别,主要是保留了隶书的笔画痕迹,每个字独立不连写。汉代以后,成为一种高雅拔俗而较冷僻的书法艺术,研习的人远比其他书体为少。清末民初,广东出了两位章草名家,一位是王秋湄,取法赵孟頫的《千字文》,得秀媚之趣;一位就是罗复堪,取法于史游的《急就章》和《出师颂》、《月仪帖》等,得刚健之妙。而同时代的北方章草名家余绍宋和卓定谋等人,对复堪尤为推崇。精于书道的康有为对这位弟子也备加赞赏,誉为“笔力雄劲,意态闲雅,卓然自成一家”。细味复堪的章草,与康有为的行草虽然形貌不同,而神气每有相通之处,朴茂劲健,逸宕奇肆,北碑的韵味甚深,俱与媚俗绝缘。
罗复堪的书法成就不仅得力于天赋,亦得力于毕生锲而不舍的勤学苦练。他12岁习《皇府君碑》,16岁习颜真卿字,18岁以后受康有为影响,广习汉魏六朝碑刻,对《石门颂》所下功夫尤多。该碑是东汉摩崖刻石隶书,笔法构体雄劲恣肆,性情懦弱的人是难以学上手的,复堪临习起来却挥洒自如,进境与日俱增,为日后的章草造诣打下坚实的根基。其后研习章草,除《急就章》等名碑之外,平时在书肆见到零散的章草碑帖,也购回认真临习。70多岁患了风痹症之后,左身瘫痪,每天清早仍坚持在窗下挥毫一两小时,从不间断。
罗复堪作诗也颇负时誉,风格出入于李义山商隐、陈后山师道、黄山谷庭坚三家,因自号居室为“三山簃”。他认为作诗除了师法前人之外,生活体验和开阔视野也十分重要。 读万卷书,还当行万里路。这是古今不易的至理。
罗复堪一生不谄权贵,独善其身,习艺自乐,晚年困于生计,以卖字帮补家用,润格低廉而交件快捷。友人多为艺术界人士,过从较密的有程砚秋、梅兰芳、容庚、徐悲鸿、张大千等。至于弟子爱新觉罗·启功,则是当今誉满海内外的书法大名家了。
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