《最后的晚餐》（意大利语：ultima cena）是一幅广为人知的大型壁画，是文艺复兴时期由列奥纳多·达·芬奇于米兰的圣玛利亚修道院餐厅所画的壁画。1980年被列为世界遗产。  《最后的晚餐》宽420厘米，长910厘米 《最后的晚餐》壁画取材自基督教圣经马太福音第26章，描绘耶稣在遭罗马兵逮捕的前夕和十二宗徒共进最后一餐时的场景。耶稣在这次晚宴里预言说，“你们其中一人将出卖我”后，门徒们显得困惑、哀伤与骚动，纷纷询问耶稣：“主啊，是我吗？”，《最后的晚餐》描绘的就是这一瞬间的情景。唯有坐在耶稣右侧（即画面正方左边第四位）的叛徒犹达斯（基督新教中文作犹大）惊慌地将身体往后倾，一手抓着出卖耶稣的酬劳——一个装有三十块银币的钱袋，脸部显得阴暗。 以往《最后的晚餐》刻意渲染哀痛气氛，众门徒各自陷入沉思，犹大远离众人，彷彿他的罪行已经确定。但 达文西独具匠心，选择了耶稣用餐时，宣布座中有人要出卖祂、众门徒大为震惊的那一刻。 达芬奇对人的形象和心理作过深入的观察和研究，能从人物的动作、姿态、表情中洞察人物微妙的心理活动并表现出来。  人物图示 这幅作品的神奇之处，在于这幅作品完整的把丰富的情绪描绘的淋漓尽致！他们都在耶稣的感叹里表现出不同的表情、心事、情绪、动作。而这一幕被达芬奇完美的捕捉下来。仿佛达芬奇坐 了时光机器就出现在现场一样。达芬奇神奇的“还原”了这个故事的原始场景！ 以往《最后的晚餐》刻意渲染哀痛气氛，众门徒各自陷入沉思，犹大远离众人，彷彿他的罪行已经确定。但 达文西独具匠心，选择了耶稣用餐时，宣布座中有人要出卖祂、众门徒大为震惊的那一刻。 在耶稣右边的一组中，我们看到一个黑暗的面容，他朝后倚著，仿佛从耶稣面前往后退缩似的。他的肘部搁 在餐桌上，手里抓著一只钱袋，我们知道他就是那个叛徒犹大。犹大手中的钱袋是他的象徵，这使我们想起，他就是为耶稣和其他门徒保管钱财的人，钱袋里装著出卖耶稣 得来的三十块银币的赏钱。即使他没有拿著那只钱袋，我们也能通过达文西的绘画方式，辨别出这个罪恶的 敌人犹大。  犹大的侧面阴影旁是彼得，我们也可以看见他一头银丝与一副白晰的手，他向年轻的约翰靠去。彼得垂在臀 部的右手握著一把刀，仿佛在偶然中，刀尖对著犹大的背后。  约翰的头朝彼得垂著，在所有门徒中，他是耶稣最喜爱的一个。约翰像耶稣那样平静，他已经领悟了他主人 的话。 耶稣左边是小雅各，他力图去理解他所听到的可怕的话，他两手摊得大大的惊叫了起来。从小雅各的肩上望 去，我们看到了托马斯，疑惑不解的托马斯，他怀疑的神色通过他竖起的手指表现出来。  小雅各的另一边，菲利普往耶稣靠去，双手放在胸前似乎在说︰”你知道我的心，你知道我是永远不会出卖 你的”，他的脸由于爱和忠诚而显出苦恼的神情。  围著耶稣的这六个门徒，处于故事发生的中心。巴塞洛缪与老雅各的身体向他们倾著，而他们身旁的老安德 鲁并没有站起来，但他想听听，于是便举起手似乎要求安静。 右边的三个门徒，他们正在讨论有关耶稣说的那句话，他们的手指也指向餐桌的中央。他们所看到的这一 切，均发生在这幅伟大的作品之中，但每次当我们欣赏它时，都会从门徒的感情与性格中获得新的含义。  最大的秘密是，不是说是最后的"晚餐"(Last Supper)吗?可是画面里窗外明明就是白天啊~~！！！（有人说，夏天下午7点吃晚饭的时候，天还是白天），但是其它类似的作品外边都是黑夜，所以到底达芬奇给我们留下了多少神秘的故事呢？这还需要爱好者们自己去发掘吧。  达芬奇自画像  达芬奇《最后的晚餐》习作草稿 达芬奇在绘制《最后的晚餐》的时候，首先要在修道院餐厅的墙上均匀地涂上一层灰泥，墙壁中间的灰泥要比旁边的灰泥粗糙一些，因为这样灰泥才能与覆于其上的漆层黏合得更加牢固。人们发现《最后的晚餐》草图的痕迹，草图是直接画在灰泥之上的，“极为简洁的红线条，用流畅的画笔描绘上去，按照他的布局勾画出众人的轮廓或外形。”绘上草图之后再打上熟石膏粉或底子。当时用的石膏粉是“一种小颗粒状的混合物，100－200微米厚，是用类蛋白质将钙碳酸盐和镁黏合而成”，顶层再涂上一层薄薄的铅白色的底漆。达芬奇故意在表面留下一些切口，主要是为了勾画出建筑背景的形状和全景；为了追求作品的精确性，图画区域的中心还打上一个小孔，作为整幅壁画的没影点，这个点就在耶稣的右太阳穴上。  构图近乎完美 油画大概是从已画好的场景上三个刻有纹章的半圆壁开始画起，现在大部分已经遭到损坏，但仍然能看到铭文的片断和盾形纹章，以及一个用水果和青草编制的漂亮花环。壁画的主要场景大概是从左侧开始画起。用马泰奥·班代洛的话说，在这个时期，列奥纳多不停地工作，有时还交叉双臂长时间地专注看着墙壁。 达芬奇对这幅壁画的人物心理变化之掌握极为传神而複杂，在此之前，从没有画家为人物的表现而去研究人 类的心理；所以达文西被视为是这种新观念的创始人，为世人证实「艺术家也可以是沉思与创造的思想家， 与哲学家没有两样」的新观念。 艺术是哲学最亲密的伙伴。（崔男语） 达·芬奇的《最后的晚餐》不仅标志着达·芬奇艺术成就的最高峰，也标志着文艺复兴艺术创造的成熟与伟大。这件作品达到了素描表现的正确性和对事物观察的精确性，使人能真切感受到面对现实世界的一角，在构图处理上也取得了巨大成就，人物形象的组合构成了美丽的图案，画面有着一种轻松自然的平衡与和谐。更为重要的是，他创造性地使圣餐题材的创作向历史源流的文化本义回归，从而赋予了作品以创造的活力和历史的意义。 插曲1 不同版本的《最后的晚餐》              插曲2 达芬奇完成这件作品之前，修道院院长不理解艺术家有整日思索的习惯，频频到场催促。达文西断然拒绝加 快工作速度，令院长十分愤怒，告到公爵面前。 主管的公爵召来艺术家，要求达芬奇对于院长长老的抱怨进行说明。达芬奇解释说， 因为他需要「冥思苦想，完善各种构思」，然后动手实现。而耶稣和犹大的两尊头像是最飞心思的。 达芬奇说，除非天上赐他灵感，否则，很难完成耶稣的头像，而对犹大这种卑鄙的叛卖者，物色合适的头 像同样需要时日。不过，为了早日完工，他可以勉为其难，用头脑简单的院长长老的模样来作为犹大的原形，这番想法让公爵也忍 俊不住，哈哈大笑。 插曲3 关于犹大 犹大（希伯来语：יהודה איש־קריות、英语：Judas Iscariot）加略人西门之子，在《新约》中是耶稣最初的十二门徒之一。收受犹太公会三十块银钱贿赂，通过亲吻指认而背叛了耶稣。他的名字常用来指代背叛。 虽然犹大的死法有很多说法，传统上认为他背叛后自绞，如《马太福音》中记载。他在十二使徒中的地位日后由马提亚替代。 虽然犹大在福音书中臭名昭著，但在基督教历史上颇有争议。例如，犹大的背叛导致耶稣受难以及之后的复活，从传统神学上讲耶稣死而复活为全人类带来拯救。而异端诺斯底主义则认为犹大为人类带来救赎，称赞他是最佳使徒。  犹大 插曲4 自从电影"达芬奇密码"上映后，欣赏《最后的晚餐》壁画成为来到米兰必游的方式，也使得门票一票难求且愈来愈贵。因此想要欣赏此壁画的朋友，最好在确定要去米兰的日期后，提早上网预定，网站开放预定的时间是三个月前。 另外，因为这部电影也造成了很多人开始研究这幅画所含有的信息。  有一个新理论说，达文西名画《最后的晚餐》(Last Supper)中可能暗藏耶稣分享饼与酒的画面。资讯工程专家兼业馀学者佩西(Slavisa Pesci)称，把《最后的晚餐》的镜像与这幅画重叠，会出现另一幅画面，画中有个看起来像圣殿骑士的人，还有一个人抱著一个婴儿。  原作   原作和镜像叠加在一起，发生了神奇的视觉变化  出现Mary Magdalene 抱著耶稣的儿子的样子  出现穿著红色长袍的圣堂骑士  有圣杯的影像 真正的无价之宝永远不能用一时的价钱衡量它的价值。它们存储了人类的最深的一种意识、意志和美。这才是永恒！ （图片源于网络,如有侵权，联系删除）文章来源：https://www.kaimen360.com/article-6725-1.html欢迎添加微信zmkmsc或加入古玩收藏交流QQ群(282603373)，认识更多古玩收藏爱好者。 
|
文章评论
查看全部评论(54)