元青花究竟只有景德镇窑生产呢？还是个有众多窑口呢？几十年了，还没争论完，倒是培养了一大批以此为业的理论家，没有结果照样有饭吃。

学术的好处之一是可以拿它当职业。苦了收藏家们，一边苦逼似的探求历史，一边还要照顾学术情绪。但是古玩圈倒例行它的规则：谁是“老大”谁说了算。

白浒孤窑

白浒孤窑本系中国六大名窑之一，宋代临川产贡酒，史有北宋神宗【1048-1085】赐大臣品尝临川酒“此乃临川之佳贡也”的记载，存酒器就是白浒孤窑所出，白浒孤窑的“孤”字，是“孤家寡人”的含义。显然不是一般民用器，是按皇家官窑要求烧制的官窑供器！根据考古发掘初定烧制于南朝至宋代末！窑址位于今江西抚州市临川区温泉镇白浒渡村一带！为宋代时国家重窑临川白浒窑，金溪小陂窑，南丰白舍窑之一！为后期景德镇升级为大瓷窑奠定了技术基础！

实物赏析

以下正名一类元代青花釉里红，“白浒孤窑”底款。

1、绘画

使用大笔触，绘画随率，有速率。仔细观察绘画的笔路，笔路交代清晰。

2、釉面

透明釉质，由于釉料的加工工艺和岁月促成的氧化腐蚀，釉面伴随磨砂玻璃状、汗毛状熟旧感，侧光看釉面特别明显。

底部修边旋纹麻仓土修边为元代工艺特征。白浒孤窑非常特殊，器底多有方章楷书阳文印款！还有一种极其少见的方章宋体书印【同宋版书体字】款，该器印款为宋体书方章阳文印款！1950和1960年，白浒孤窑在江西省博物馆文物调查工作中被发现。经过实地调查，白浒窑遗址绵亘2公里，包括毛家村、一甲村与二甲村。整个窑址除有几座遭到破坏外，仍有七座较为完整。废墟上散布的瓷片、窑具等遗物甚多。这些瓷窑在白浒窑毛家村《白浒毛氏族谱 》的南宋绍兴五年（1135）旧序记载中可得到印证：“宋元丰元年（1078）毛姓氏迁来此地一日出游汝西，车过浒渡，……而问曰：‘斯何地也？’当地人答曰：‘白浒渡，又曰白浒窑也。’”证实该窑早在北宋之前就已存在。事实上，早在唐代，临川白浒窑就颇具规模。白浒孤窑位于江西省抚州市临川区红桥镇白浒窑村东南700米的白浒渡，故名“白浒窑”。烧造年代为南朝至宋代，是我国江南古陶瓷生产史中的重要链环之一。

元代烧制釉里红工艺，红地呈色已娇艳欲滴，釉面油润晶莹，纹饰绘画缠枝牡丹花纹趋向简约和灵动，达到了制作的巅峰水平。红宝石般的艳红而闪亮，传说以西洋红宝石填入，成为元代官窑釉里红的一代绝品。烧制高温铜红釉瓷器，就必须不计成本，不惜代价，动用大量的人力、物力、财力，像西域红宝石、红珊瑚、玛瑙等珍贵原料配入釉中也在所不惜，可烧成率仍然很低。这样的物质条件和烧制工艺，也只有“皇家御窑”才有能力完成。釉里红比任何颜色釉都更难烧成，只有官窑少量生产，专限于宫廷御用。

以下微观痕迹照片：

以上微观痕迹，可见自然老化痕迹明显，无人为作旧痕迹；采用进口青料绘画，釉里红用铜红料作为呈色剂，铜红料含有其它金属杂质，微观可见水银状小珠。

综合判断：青花釉里红鬼谷子图大罐为元代至正期作品，相比元青花尤足珍贵！

男怕入错行，女怕嫁错郎，收藏入错行也是这个道理。一个有道德、好眼力、务实的老师，教会一批好眼力求真务实的学生。反之，一个不学无术、眼力很差的老师，则教会一批白痴的学生。同理，雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，怎能搏击长空？野狼在羊群里成长，就会“爱上羊”而丧失狼性，怎能目标专一？

一个好的文物研究专家，是国家的幸福；一个严谨务实的文物研究机构，可以培育一批国家可用之人。一个徒有虚名的文物研究机构，则祸害一窝苟且偷生之人；一个优秀的收藏家是国家的财富，一个卑鄙的“收藏投机分子”则是国家的灾难；一个好的收藏论坛可以成就一批务实的收藏之人，一个垃圾收藏论坛可以带坏一批可恨刁蛮之人。正所谓“画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝。”这也许就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用。