张大千华山苍龙岭 百丈苍龙岭，垂天翼大云。明星怀玉女，大树老将军。不妨来痛哭，何以避尘氛。中岁夸腰脚，猱得旧群。华山苍龙岭水经注称其为搦岭，须骑马行者。千仞一脊，如蜕龙之骨，令人不敢左右视。岭尽为龙口，即韩昌黎投书处。  张大千华山长空栈  张大千 华山观瀑图  张大千 庚辰（1940年）作 荒江丛筱 题签：（张大千题）大千居士写荒江丛筱 本幅：荒江之滨，沙砾之地，丛筱生焉。多而不删，孤而不益，偃仰欹直，各任其天。此厩马万匹作曹将军粉本，自有超然领会处故也。庚辰十一月，大千张爰。 钤印：张爰之印、大千 收藏印：徐伟达鉴定印  张大千黄山剪刀峰  张大千 1937年作 黄山九龙潭  张大千 1948年作 黄山松泉  张大千 1981年作 黄山云海  张大千嘉耦图  张大千 1982年作 江南茑乱草如茵  张大千金城 竹林高士 雄狮成扇  张大千 丁亥（1947年）作锦城风物美 上款“梓彝”即潘梓彝，江苏宜兴人，潘汉年之兄，民国年间江浙沪一带有名的富商，杭州的“颐园”即为他的别业。 1947年7月上旬张大千由上海返回成都，将行之前，绘四川锦江风物送予潘梓彝以作惜别，而张大千的思乡之情也流露无遗。题识：天中艳说锦江头，士女倾城作胜游。触忆故乡风物美，写成应待上归舟。丁亥端二，写似梓彝吾兄，时弟将还蜀也。大千弟张爰。 钤印：张爰、三千大千  张大千君子之风 《君子之风》画于1979年，这是张大千另一幅画荷佳作。荷花在中国文人的心目中一直被喻作“君子之花”、“圣洁之花”。而历代画家数张大千最爱画荷花，并以此自喻。 张大千的荷花和海棠最为著名，徐悲鸿曾赞赏张大千的荷花和海棠前无古人。他的《荷花》作品，曾被美、苏、英、法等国博物馆重金收藏。张大千画的荷花在海外屡创佳绩。1963年，他的巨幅《荷花》被美国著名刊物《读者文摘》用6万美元买下，创下当时中国画的最高价。1965年，在巴黎举办的张大千画展上，他的6幅泼墨荷花通景屏曾被美国藏家以14万美元购得，再创中国画最高价。张大千曾为毛泽东画荷，画中两叶藏荷舒卷自如，掩映于幢幢荷影中的是红荷及含苞欲放的花蕾，荷下，水波涟涟。与此图有异曲同工之妙。《水殿风来暗香满》画于1982年。画面上的荷叶荷花气势不凡、水墨淋漓。画荷花一枝，荷花茎杆长达八尺多，如此长的茎杆一笔到底，一气呵成。大文人程霖生曾说：张大千不可能有此魄力。后来有人以此询问张大千，张氏笑云：“我将纸放在长桌上，自己边走边画的。”荷花图是张大千经常画的题材，也是张大千成就卓著的画种。张大千认为画荷，最易也最难。易者是容易入手，难者是难得神韵。而张大千的画荷的心得便是：“看上去总要使它宛如矗立在水中央一般！”这幅墨荷图神韵天成，笔健墨丰，气势雄劲。题画诗及题款的书法风格是成熟时期的典型的“大千体”风格。 椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心。 岂惜芳馨遗志者，故乡如醉有荆榛。  张大千莱菔图  张大千一九五四年作 拟盛子昭山水  张大千甲申嘉平（1945年）作蟠桃献寿 蟠桃献寿图 写赠“萧母林太夫人”，为民国时期推动土地改革最力的官员萧铮之母。 萧铮（1905-2002），字青萍，浙江永嘉人。一生信仰孙中山的土地政策并推动不懈，曾任中国地政学会理事长、立法委员等职。 《蟠桃献寿》是张大千1945年初一幅相当郑重的祝寿之作。这时期张大千的仕女画，得惠于敦煌十分明显，他使用流利富有变化的线条表现对象，色彩则蹦纯色搭配，沉着明丽却不失和谐，仕女服饰上的纹样组合，多取自敦煌绘画中的装饰图案。除敦煌之外，四十年代也是张大千广泛从古代绘画中汲取营养的时期，山水画追溯宋前董巨，仕女画以敦煌壁画之沉稳古劲，结合宋明诸家的典雅，形成自己独特面貌。 此画另一特殊之处，左下方注明“张玉补裙花”。张玉，即张心德（约1922—1953），一名比德。他是大千四兄张文修之子，过继给张善孖，曾有很长时间都跟随张大千，大千在敦煌数年，张心德一直是他最得力的助手。据张大千之子张保罗说，张心德是张氏第二代中画艺最高者。张大千在敦煌临摹的壁画，凡佛像人物等主要部分，都是由他亲自勾勒上色，其缁亭台楼阁或背景装饰，则多由门人子侄和喇嘛画僧协助完成，题画时，往往会注明合作者名字，如《八十四窟西魏释迦像》中，大千即题：“张心德同画”。故《蟠桃献寿》有“张玉补裙花”之题识与钤印，既属沿袭敦煌旧制，亦彰显侄儿之才，这在大千画中也是不多见的。  张大千 1978年作 泼彩荷花  张大千泼彩山峡云岚  张大千 1946年作 葡萄  张大千溥儒乙酉（1945年）腊月山水画《对谈图》 乙酉腊月，湖上与大千先生合成是幅，并题。溥儒。 印鉴：旧王孙、溥儒、大千居士。  张大千溥儒壬申（1932年）二月四日山水画《秋山高士》 壬申二月四日，大千、心畲为敬作。 印鉴：阿爰、溥儒之印、李德仁、霁原、山右李长存道堂珍赏。 附属作品：张大千再传弟子李德仁边款: 1. 南张北溥第一合作。霁原题，德仁。 2. 此幅张大千太老师与溥心畲先生合作《秋山高士图》真迹，乃现存两家合写一幅作留。海霞恩师见而叹曰：此二先辈早年笔也。嘱余藏之。款书壬申二月四日，即民国廿一年也。是年大千与兄移居苏州网狮园。春日北上，将欲游朝鲜金刚山，途次北平，与心畲相会，席间作此。各家史传年表皆谓大千于民国廿三年迁居北平颐和园听鹂馆，始与心畲合作山水人物，时称南张北溥。而不知早其两年已有此幅之合作此图，是南张北溥艺术交会之最早例证。故其美术史价值远较二家寻常作品更为重要，后之鉴赏家莫可因幅小而小视之也。岁壬申二月，距原作一周甲，霁原李德仁题。  张大千青城秋意图轴  张大千 1976年作 青山高隐图  张大千（1899 — 1983）秋郊访友行书署年：己卯（1939） 画款：己卯夏五，避暑北山草堂，雨后凉适，为章父仁弟写此，爰。 书款：己卯夏日，写扇十二，握寄与章父仁弟沽上，爰青城山中上清宫。 印鉴：大千、大风堂、张爰私印、张大千、大风堂、鹤（肖形） 说明：上款章文即巢章。巢章，江苏武进人，字章甫、章夫、凤初，为大风堂门人。  张大千癸卯（1963）年作 山水  张大千山水人物  张大千 山中胜境 此幅张大千的《山中胜景》酣畅之中透现古意，洒脱之中不失法度，是大千临习石涛之佳作。根据两次题跋推断，该画创作于1934年左右，为张大千学画之“早年”，尚处于以习古为尚的阶段。他这一时期的学古，不仅体现为对前人笔墨之法的体味与学习，还表现在绘画精神层面上与古人的相期相会——所谓“足迹不经千万里，眼中难尽世间奇。笔锋到处无回头，天地为师老更痴”，正是石涛“搜尽奇峰打草稿”的神领之会。这是张大千高于他人的地方，学古而不泥古。当然，大千学石涛，有可乱真之作，是为画坛佳话，但此类作品对于理解大千的艺术，却没有太大的意义，因为可乱真的“石涛”仅是假“石涛”罢了，并不是张大千。所幸的是，这一幅“石涛”并非一张民国“古董画”，它在石涛的笔法身影中，流露出了张大千天然的利落灵秀、俊俏爽利的个人品性，是为古人与今人结合、训练与表现统一的创作性作品。对我们今天理解大千的艺术历程，价值颇大。 也许，大千创作此画的时候，他“极意效法石涛”，“唯恐不入”，对此画流露出自己的某些影子会有所“保留”；而三十年后，当他重睹旧物，却又因“唯恐不出”而对画中石涛有所“保留”。此一进一出，恰是大千艺术探索的某种缩影—以精研古人为入手之法，以师法自然之法，游于法度意趣之间，抒胸中欲达之意。或许这正是大千感慨“画事与年俱异，盖有不期然而然者矣”之原因。应该说，此画前后两个阶段的长题，恰是大千三十习古、六十创新两个阶段创作心境的重要表现，对我们深刻理解张大千意义颇大。此画虽为早年之作，然笔法纯熟潇洒，有石涛之劲而不失文雅之正，古意盎然而不滞于古板，灵气流动而不从于肤浅，一片荒寒却有渔夫独然乐于小桥流水间，大千之洒脱人生，恍如画境再生，实属难得！  张大千张善孖 白猿图  张大千张善孖 1931年作 虎啸平原 团扇  张大千张善孖 三异图  张大千春山楼观图  张大千沧浪渔笛图  张大千山茶蝴蝶  张大千赠刀图  张大千溪山初雪  花卉人物走兽书法合扇 成扇 1.相思一夜庭花发，晓艳寒起生暗香，非闇 钤印：于照之印（白文）非闇（朱文） 2. 江关何物渺，衰柳数行秋 。短咏长吟去，前村闻酒楼，蜀人张爰 钤印：张爰（白文）大千（朱文） 3. 一犁春雨兆丰穰，水国人家插稻忙，白石山翁乡思永，画中风物出湖湘，两崖含月欲吞珠，奇想天开入画图，启功 钤印：启功（白文）元白（朱文） 4. 岩岩者石，肃肃者竹，我有爪牙，国受其福，虎痴善子 钤印：张泽（白文）阿孖（朱文） 5. 篆书有静穆之致，妙处在拙当胜，马公愚 钤印：公愚书画（白文）冷翁（朱文） 6. 大石居士 钤印：唐云（朱文） 7. 王在周成大室……乃为。临吴彝盖文于春往楼，福扣王 钤印：王（白文）福厂六十后书（朱文）麋研斋（朱文） 8. 寒汀 钤印：寒汀（朱文） 张大千山水画《金陵周处台》  张大千 1930年作 三美图 张大千笔下的仕女，有古代仕女画的遗意，但内在的精神，有时代的气息，更具有张大千心中仕女美的姿态风韵，颇有个性。张大千认为：“仕女面部设色不可太浓，仕女必须脱俗恬淡，有飘飘然之感。”形态美，气质美，微妙的动感美，是他理想中的仕女形象。此幅仕女图为大千早年之作，属于典型的陈老莲一派画法，这在张大千的人物画里是难得一见的。  张大千 1956年作 倚杖读书  张大千戊寅（1938年）秋月山水画水墨山水立轴 略渐江、垢区两家法。仲渔先生博笑。戊寅秋月，大千张爰。 印鉴：张爰私印、三千大千。  张大千丁亥（1947年）春日山水画《溪山茅茨图》 款 识： 丁亥春日，拟董叔达笔于潇湘画廔。蜀郡张大千爰。 印鉴：张爰私印、三千大千。  张大千蕉荫仕女  欢迎添加微信zmkmsc或加入古玩收藏交流QQ群(282603373)，认识更多古玩收藏爱好者。 
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