林风眠、徐悲鸿、常玉,是中国现代美术史开端的扛鼎之人。风格互相迥异,甚至水火不容。你更喜欢哪一位? 古代中国,延续了上千年的东方文明,绘画、书法艺术史源远流长,博大精深。但是,现代化的进程中,我们落后了。 上世纪初叶,一大批有识之士远赴海外求学,与世界接轨,美术史上最有成就的三个人即是徐悲鸿、林风眠和常玉。 林风眠在杭州,创立中国美术学院,与徐悲鸿的央美一南一北,遥相呼应,又暗中较劲。 他自己的画风和艺术风格,也是中西结合,相得益彰。既有古典中国中国的韵味,也有现代西方艺术风格的痕迹。了不起。 在林风眠的风景画中能够清晰地看到现代艺术家保罗·克利的影响,克利的作品是一种形色分离的绘画方式,首先抓住人的一定是对于色彩的刻画,然后再以简单的线条勾勒形象,色彩与形象的载体并不统一。 中国水墨画艺术在表现克利作品的特点上有着得天独厚的条件,因为水墨画通常画在生宣纸上,色彩会有非常明显的晕开的效果,因此,林风眠以此来表达形色分离的效果再好不过,晕开的感觉浑然天成。 林风眠的作品中还常有高更的影子。高更的作品有着高度原始化的风格,充满象征主义气息,在林风眠的人物作品中,也能看到脸谱化的象征主义风格,具体的人物形象区别并不是很大,还常有对少数民族的刻画。 林风眠的晚期作品中,甚至还有着毕加索的立体主义风格、布朗库西的象征主义风格。例如林风眠有不少传统戏剧主题的绘画,其中包含很多高度抽象的形象,非常先锋前卫,且具有创新性。20世纪最重要的华人艺术大师,如吴冠中、朱德群、赵无极等人,都出自林风眠门下。 徐悲鸿(1895-1953)是中国现代画家,他对中国艺术的教育贡献极大,是中央美院的建院元老之一。徐悲鸿为中国建立了强大的学院体系,培养了众多艺术人才,大大帮助了艺术产业的建立和发展。 徐悲鸿曾跟随写实主义大师柯罗的弟子学习,他与林风眠的教学理念有很大不同,二人都是在巴黎学习后回到国内,但林风眠主张要学习西方最先锋的现代主义艺术,徐悲鸿则主张学习西方传统的古典主义绘画。 常玉(1900-1966)是一位西方公认的世界级艺术家,堪称是“中国版的梵高”,生前默默无闻,去世后艺术价值飙升。他的艺术风格极其具有个性,结合了西方艺术和中国的传统艺术审美,是一位艺术价值极高的中国艺术大师。 常玉也曾赴巴黎求学,但与其他艺术家不同的是,他既不追求先锋艺术,也不推崇古典艺术,而是一心追求个人风格。20世纪50年,常玉曾在纽约举办个人展览,没有一幅画售出,但在他去世50年后,台湾举办了一次常玉的大规模展览拍卖,仅保险金额就高达44亿人民币。 常玉的绘画可以被称作是书法感的绘画,非常具有中国书法高度概括式的美感,整体上给人以终极和谐的感受,极具艺术表现力。中国书法可以说是一种至高的追求,几乎囊括了所有西方现代艺术想要追求的理念,例如汉字本身就包含着象征主义,行书、狂草等即兴挥毫的创作方式又有着表现主义的特质。 以上内容摘自: 得到专栏“严伯钧西方艺术课” 轻戳文末“阅读原文” 有彩蛋: 凝固的艺术——当代雕塑专场(二) 正在拍卖中...... 等你来! (图片源于网络,如有侵权,联系删除)文章来源:https://www.kaimen360.com/article-4986-1.html欢迎添加微信zmkmsc或加入古玩收藏交流QQ群(282603373),认识更多古玩收藏爱好者。 |
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