范曾的书画一直饱受争议,有的人说好,有的人说不好,总之各种说法不一。但不可否认的是,范曾的书画在拍卖会上的成绩都不俗,尤其是一些画作更是以过千万拍卖成交,让人咋舌。那么,范曾书画争议如此之大,为何市场依然火爆呢?一起来看看吧。 现在的艺术市场非常混乱,有的人专门仿造名家书画,做的还挺有模有样,外行人被骗,甚至连一些内行人都被骗过。也有的是画家的徒弟画的画,但最终落款都是师傅的印章,以此来充当自己的画作,抬高市场价格。可以说,现在的艺术市场,真正搞艺术的很少,大家都在抓经济,奔着钱去了。 范曾的书画其实就是这个原因,很多人在市场中看到的书画未必就是真的范曾,可能是仿造的,也可能是徒弟画的,反正,范曾自己的画没见多少,其他人仿造的倒有不少。这样的画,你觉得市场价格能到哪里去? 至于范曾在拍卖会上拍出天价的书画,这些肯定是范曾的作品,他的画与很多画家不同,他没有西画的痕迹,完全的中国画做派,可以说是纯粹的国华代表。也正是因为如此,范曾的书画在艺术坛上有着独一无二的价值,他在市场的影响力和社会知名度、艺术成就是其他人难以比拟的。 不过,大部分人收藏的所谓的范曾书画,其实都是假画,这些在网上都能查到,所以,范曾书画争议大,但同样的市场行情火爆,下面是范曾书画历年的拍卖记录: 一、1991年范曾所做的画龙点睛·镜心,成交价格是1770万元。 二、2004年,范曾所做的广陵散·镜心,拍卖成交价格是1575.5万元。 三、范曾的老子出关图,市场成交价格是782万元。 这仅仅是范曾先生的三幅画作,其价值之高可见一斑。不过,说到字画造假这一点,在2009年的时候,范曾曾接受过《中国书画》采访,其中就提到过在市场中能找到的范曾书画作品大概有500万丈,其中99.9%都是假的。这也就是说,范曾的书画价值太高,利益太大,让很多不良商家看到了好处,因而大量的仿品赝品出现,导致很多人收藏到的范曾书画基本都是假的。这样的字画想要卖出高价显然很难。 投资艺术是一个高风险的行为,尤其是在你没有鉴定真假能力的时候,投资只会赔钱。如果想要投资,要么自己学会鉴定技巧,要么找专业诚信机构,亦或者是找懂这方面的朋友帮忙,否则轻易踏入这个圈子,得到的绝对不是自己想要的回报。 范曾书画精品赏析及价格: 1:范曾1989年作选胜登临镜框,尺寸:68×138厘米,估价:RMB 1,500,000 ~ 2,000,000,成交价: RMB 4,485,000 ,成交时间:2011.12.06,拍卖公司:北京传是国际拍卖有限责任公司,拍卖专场:2011年秋季拍卖会。 钤印款识:题识:选胜登临,有飞瀑千尺,激我诗怀。己巳(1989)年,十翼范曾。 2:范曾乙亥(1995年)作灵泉老子镜心,尺寸:95.5×178厘米,估价:RMB 1,600,000 ~ 2,200,000,成交价: RMB 4,370,000 ,成交时间:2011.11.15,拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司,拍卖专场:中国嘉德2011秋季拍卖会。 3:范曾红衣钟馗八言联立轴,尺寸:176×95厘米;175×34厘米×2,估价:RMB 3,000,000 ~ 5,000,000,成交价: RMB 4,256,000 ,成交时间:2011.11.13,拍卖公司:北京荣宝拍卖有限公司,拍卖专场:2011秋季艺术品拍卖会。 钤印款识:钤印:十翼范曾、抱冲斋主、丙子、一线穿空若有声 4:范曾1985年作唐人诗意镜心,尺寸:96×179厘米,估价:RMB 3,800,000 ~ 4,000,000,成交价: RMB 4,256,000 ,成交时间:2013.09.07,拍卖公司:北京荣宝拍卖有限公司,拍卖专场:第75期艺术品拍卖会。 钤印款识:钤印:范曾、十翼 5:范曾甲子(1984年)作华佗望切图立轴,尺寸:98×68.5厘米,估价:RMB 1,200,000 ~ 1,500,000,成交价: RMB 4,191,750 ,成交时间:2011.12.16,拍卖公司:江苏万达国际拍卖有限公司,拍卖专场:2011年秋季艺术品拍卖会。 钤印款识:题识:五禽戏罢气如虹,一饮麻汤醉意浓,省识春风医圣面,和颜依旧对蒙童。中国红十字会八十周年纪念,甲子抱冲斋主范曾。 范曾,字十翼,别署抱冲斋主。中国当代著名学者、书画家、诗人。江苏南通人,现为南开大学博士生导师、终身教授,中国艺术研究院研究员、博士生导师。 6:范曾2012年作塞翁失马,焉知非福镜框,尺寸:69.5×138厘米,估价:HKD 3,500,000 ~ 4,000,000,成交价: HKD 4,140,000 ,成交时间:2013.10.05,拍卖公司:保利香港拍卖有限公司,拍卖专场:保利香港2013年秋季拍卖会。 钤印款识:款识:塞翁失马焉知非福,壬辰十翼江东范曾十数日未作画下笔遂无狂态矣,诸生其味之。 相比范曾其它以「黑」造形和以「白」为造境的作品,此幅《塞翁失马 焉知非福》别具动感。画面着重突出主题「马」奔跑的形态,与徐悲鸿笔下大面积泼墨,辅以线条勾勒的奔马相比,范曾舍墨求线却丝毫不减奔马形态具有的冲击力。同时又多了一层哲学意味,语出《淮南子·人间训》的「塞翁失马」实是范曾对于当代社会中一种传统心境的回归和追求,而这正是基于他长久以来的文化信仰,也是他对当前语境下的文化策略和心态。因为水墨人物画的问题早已不再是20世纪中西艺术观念的冲突,而是在复归的同时如何建构起全球化语境中东方新水墨人物画的美学品格。 7:范曾2012年作风风雨雨挟江来镜框,尺寸:137.5×68.5厘米,估价:HKD 3,600,000 ~ 4,000,000,成交价: HKD 4,140,000 ,成交时间:2013.10.05,拍卖公司:保利香港拍卖有限公司,拍卖专场:保利香港2013年秋季拍卖会。 钤印款识:款识:风风雨雨挟江来,壬辰十翼范曾写于大雨故国时。 说明:此作品经范曾唯一指定鉴定机构「欧文风范文化艺术有限公司」鉴定为真迹。 西方的文艺复兴在以达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔等巨匠的带领下,将人类文化史推入了一个全新的阶段。而范曾提出的「向古典主义回归」无疑是在开启一场东方式的「文艺复兴」。所不同的是,西方文艺复兴是为了打破中世纪宗教的束缚,而范曾的「复归古典」是在扭转现代主义和后现代主义思潮下对于「美」的观念误导和重建当代文明下缺失的人文主义,并由此拉开中西绘画、传统与现代的距离。此幅《风风雨雨挟江来》中的达摩便是范曾借以抒怀,追求和谐、自然心灵的一种寄托。达摩面壁后「入定」,排除一切杂念,以达至修禅养性的最高造诣。相比写实主义繁复的人物塑造,该画面如同主题一般将达摩形象勾勒极致简化,甚至衣饰也不予以敷色渲染,但依旧不失达摩气定神闲的特质。这种在画面中对于万物和谐之美、心灵之美的执着追求,一定程度上是批判后现代主义中导致人类道德堕落的艺术,并以自身扎实的造型写实能力和深厚的传统技法研习反抗后现代部分艺术中对于技术的忽视及抛弃。从而在扬弃传统、吸收西画因素的同时更加凸显出中国绘画的自身特色。 8:范曾2012年作钟馗神威镜框,尺寸:137.5×70厘米,估价:HKD 3,600,000 ~ 4,000,000,成交价: HKD 4,140,000 ,成交时间:2013.10.05,拍卖公司:保利香港拍卖有限公司,拍卖专场:保利香港2013年秋季拍卖会。 钤印款识:款识:钟馗神威,壬辰,十翼范曾。 神话人物「钟馗」,经过古代绘画里将其人格化、具体化的演绎,俨然已成为一个历史人物,一种传统文化的符号象征。宋代沈括《梦溪笔谈》就曾记载:「禁中旧有吴道子画钟馗」,而郭若虚则描述「吴家样」的钟馗画风是「衣蓝衫,革一足,眇一目,腰笏,巾首而蓬发,以左手捉鬼,右手抉其鬼目。笔迹遒劲。」之后则有李公麟《钟馗嫁妹》、梁楷《簪花钟馗图》,直至近代任伯年、齐白石、张大千等都曾画过此类题材。而范曾此幅《钟馗神威》其实是借古代题材寻求传统水墨人物样式和语言的双重突破,并演绎着传统文化符号向当代转换的可能性。相比吴道子而言,范曾在其笔迹遒劲的基础上又融入了简笔泼墨之风,钟馗形象既显示出了范曾在蒋兆和体系影响下的扎实造型基础和对于人物结构的强调,同时又突破这一体系进行删繁就简。与任伯年笔下面目狰狞似鬼神之态的钟馗相比,范曾表现的是心中「意象化」的钟馗,虽有人之形态,但却端庄威严、神气逼人,更具神似。同时改变了任氏造型中上长下短,忽略结构的造型弊端。范曾简笔泼墨艺术的本源是在于其对传统文化的执着,对八大山人的迷恋,对一千多年人物绘画纵线发展的深刻理解,基于此,其艺术较之古代先贤有无法比拟的写实能力,又能在全球化视野中拥有鲜明的时代性和中国特质,从而在整个中国简笔泼墨的绘画发展历程中具有了承接传统、开启新风的关键意义。 (图片源于网络,如有侵权,联系删除)文章来源:https://www.kaimen360.com/article-12556-1.html欢迎添加微信zmkmsc或加入古玩收藏交流QQ群(282603373),认识更多古玩收藏爱好者。 |
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