宋代刻书三大中心

宋代刻书的三大中心分别是浙江、四川、福建三大地区，其刻本被称之为浙本、蜀本、闽本。宋代刻书的监本质量一般来说是比较好的，国子监有能力集中大批人才进行校勘，而且大多都是请书法名家手写上版，例如：宋代初年的《五经五义》主要为善楷隶的赵安仁所书，其常常成为地方翻刻的蓝本，被誉为“京师本”。还有公使库本这一新名词的出现，作为宋代特有的称谓，经营抵当铺、卖加工过的熟药、酿公使酒、刻书等作为补充的财源。

图1:宋 历代钟鼎彝器款识法帖 纸本；成交价:RMB 　38,525,000；尺寸：29.7×14.5厘米；拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司；成交时间：2018-11-21。此部十二卷宋拓石刻孤本的身世极为传奇，自明以来先后归藏于明代罗氏、常熟归氏、陶珠琳五柳居、黄丕烈士礼居、汪士钟艺芸书舍、程文荣茹古楼。最终，在1860年烧毁茹古楼的江宁战火中，十二卷宋拓孤本《历代钟鼎彝器款识法帖》失去了踪影，从此沉寂150余年。程文荣“茹古楼”藏书多毁于太平军战火。此十二卷拓本历经劫难，沉潜150余年之后竟能重光于世，可谓宝物有神灵护佑。

从宋代刻书的特征上看，具有着独特、新颖的刻书特点。

从刻书的字体上来看，浙本以欧阳修先生字体为刻、蜀本则是以柳宗元为主、闽本则是以柳公权先生的字体为刻，历历代代都对宋刻本字体评价非常之高。

图2: 高山寺旧藏《辩非集》 （宋）善喜 叙；成交价:RMB 　4,772,500；尺寸：无；拍卖公司：西泠印社拍卖有限公司；成交时间：2013-07-12。此经是一部完整的南宋单刻经，日本高山寺旧藏，行二十一字，每半页六行，每版三十行，共十二版。皮纸初印，品相极佳。依照中国《文物藏品定级标准》，应属一级文物，国内已失传。昭和十一年（1936），此经被日本文部省指定为“重要美术品”，在日本亦属孤本。这是国内拍场上首次出现的日本旧藏“重要美术品”宋代刻本。

从宋代刻本用纸上看，不论是浙本还是蜀本还是江西刻本大多都都是以树皮纸为主，而闽北地区盛产竹子都以竹纸为主。

从宋代刻本的装帧上来看，蝴蝶装以及包背装饰宋代流行的两大新生的装帧形式，数量非常少、存世量非常罕见。

图3:宋林希逸撰 ■斋考工记解二卷；成交价:RMB 　3,300,000；尺寸：20.5×15.5厘米；拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司；成交时间：2005-11-04。此本历经明晋府、明盛当时、明赵宦光、清内府收藏，藏印累累。内中字体、版画镌刻精美，可谓：刻、印、藏三绝。真寻常罕见之物。

从刻本的版式上看，宋代前期大多都是四周单边，后期绝大多数都是左右双边，书口以白口居多，但闽本例外，半数以上是细黑口。

宋代刻书的私家刻书则发展较快，出现了非常有名的名书。例如：广都费氏刻印《资治通鉴》、眉山文中刻印的《淮海先生文集》、京台岳氏刻《诗品》等传世名品。

图4:宋沈辑 通鉴总类二十卷；成交价:RMB 　2,912,000；尺寸：25×17.5厘米；拍卖公司：北京保利国际拍卖有限公司；成交时间：2010-06-02。是书惜存卷八“将帅门”一至二十三页。原为清揆叙谦牧堂旧藏，后归清宫天禄琳琅收藏。乾隆五玺俱全，八宝印泥，原宫装。揆叙（？-1717），纳喇氏，字凯功，满洲正黄旗人，大学士明珠之子。康熙三十五年（1696），自二等侍卫授翰林院侍读，充日讲起居注官。累擢翰林院掌院学士，兼礼部侍郎。奉使册封朝鲜王妃。后充经筵讲官，教习庶吉士。迁工部侍郎

宋代坊刻的兴盛间接的带动了宋代刻书事业的发展，出现了许多的书铺、书坊等卖书之地，例如：“建宁府黄三八郎书铺”、“建阳麻沙书坊”、“临安府尹家书籍铺”等知名且发展较好的书铺。

图5:宋版六经图；成交价:RMB 　2,688,000；尺寸：24.5×35厘米；拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司；成交时间：2009-05-30。存卷十三至十五。此书宫装原函原封，开本阔大，刻印精美。钤有“乾隆五玺”之印，即“乾隆御览之宝”、“五福五代堂古稀天子宝”、“八征耄念之宝”、“太上皇帝之宝”、“天禄继鉴”等五玺，当为清宫天禄琳琅旧藏之物无疑。

宋代三大刻书中心的蓬勃发展也带动了其他区域的发展，在辽、金元等地刻书事业也得到了非常大的发展，例如：元代构成了四大刻书中心在大都、平水、杭州、建阳四地，与宋代三大刻书有着较为明显的区别。

图6:唐韦应物撰 宋刘辰翁校点 须溪先生校本韦苏州集十卷拾遗一卷；成交价:RMB 　2,200,000；尺寸：16.2×11.3厘米；拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司；成交时间：2005-11-04。《御亭知见传本书目》卷十二上本条云：“元刻本，十行十六字，细黑口，左右双阑，版心记字数，上下不一。首刘辰翁序，次王钦臣旧序，次目录。行间有点掷，异字注本字下，评语在每句或首之末。末附拾遗一卷，诗八首，又有德祐初刘辰翁跋七行，与孟浩然并举。末镌：‘孟浩然诗陆续刊行’二行。其拾遗标题改为‘须溪先生校点韦苏州集’，与卷首作‘校本’者异。有季振宜藏印，袁君克文藏。余尝借校”。

从其字体上看，元本大部分都是以赵孟頫的字体为刻，又称之为“吴兴体”为主。

在刻书上以用竹纸为主，皮纸次之，与宋代的三大刻书中心有着较较大的区别。“黑口”、“赵字”、“无讳”、“多简”八字为刻书的基本，而从其刻书的内容上看则是以农书为主，有着较大的区别以及明显的特征。

图7:宋 唐陆德明撰 婺本点校重言重意互注尚书十三卷；成交价:RMB 　1,870,000；尺寸：10.2×6.8厘米，6册 纸本；拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司；成交时间：2003-11-26。钤印：宋本、铁琴铜剑楼、汪士钟印、阆源真赏、传家一卷帝王书、彭城楚殷氏读书记、瞿秉渊印、瞿秉沂印、瞿秉冲印、得此书费辛苦后之人其鉴我、陈仲鱼象、陈仲鱼读书记、山阴沈仲涛珍藏秘籍。

宋代刻书事业的蓬勃发展使我国留下了珍贵的文化遗产以及文化的珍宝，甚至带动了后期其他朝代的发展。

图8:宋嘉泰元年至四年（1201-1204） 李昉 徐铉等编 文苑 英华；成交价:RMB 　1,430,000；尺寸：21.7×16.3厘米；拍卖公司：中国嘉德国际拍卖有限公司；成交时间：1995-10-07。钤印：内殿文玺 御府图书 缉熙殿书籍印 晋府书画之印 敬悳堂章子子孙孙永宝用 郇斋 祁阳陈澄中藏书记 玉斋 南屏珍藏题跋：傅增湘跋称"按，此书为内阁大库之物，宣统三年清查阁书，移送学部十册，自卷六百一至七百，凡一百卷，今存北平图书馆。此外为淮阳颖川君得四册。此四册中近时归秋浦周君叔弢者为卷二丰三十一至二百四十，归藏园秘箧者为卷二百五十一至二百六十，此册颖川君本以寄余，缘其二百七卷首损失三叶有半，别易一册，此册遂归经腴。闻颖川君，尚存留一册，盖天壤所遗，只此百四十卷矣。"