蔡勃:再续玉石新的传奇

2022-07-27 01:35:15

作者 : 曹忠

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作为“中华玉神”,蔡勃已成为弘扬中华玉文化的一面旗帜。他首创闻名中外的“蔡氏玉画”,以“玉不琢也成器”的独特思维惊艳世博会;随着他发现和挖掘的和田玉金玉满堂新玉种的横空出世,制成2010年上海世博会特许商品,以金玉共生、罕见珍贵的特性震惊业界;他特制的“和田玉金玉满堂乾坤圈”,被视为国宝。此外,他还开创两项“吉尼斯之最”:一是“收藏和田玉屏风数量之最”,收藏数量达226块;二是“最重的和田玉印章――金玉满堂籽料世博印”,重量达39.43公斤。如今,他在该行业的地位已不容小觑。

近一年来,“中华玉神”蔡勃忙得不可开交――先是他的重大创意――世界玉雕“封神榜”文化城在世界各地紧锣密鼓地推进,再就是他为弘扬中华玉文化,提升人类精神风貌,促进世界和平发展,不惜四处忙碌奔波。

眼下,创建玉石评估新体系,规范玉石交易市场,积极营造玉石资金“蓄水池”,再续新的传奇,成为他考虑的头等大事。

蔡勃:再续玉石新的传奇

“传播玉文化的使者”

在玉石界,蔡勃创造很多奇迹,被中国收藏家协会会长闫振堂誉为“中华玉神、宝玉通灵”。2010年,在上海世博会联合国馆低碳生活与产业论坛上,被授予 “中华玉帝”荣誉称号。

蔡勃是传播玉文化的使者。2011年7月,他赴台湾商务考察,参加“纪念辛亥革命百年暨洪门五圣山80周年庆”。他依托“中华玉神”和玉雕“封神榜”文化品牌的号召力,广邀台湾朋友到有“世界第一玉都”、“世界神圣文化名城”之称的太仓来旅游兴业,买房购玉。他还聘请全球华人领袖联合会主席、全球洪门联盟总会长刘会进为台湾玉雕“封神榜”主席,以全面推进玉雕“封神榜”文化城建设为载体,大力传播中华玉文化。鉴于蔡勃的社会影响力,刘会进总会长聘请他为中华全球洪门联盟顾问,希冀共同为两岸和平、和谐、美好的未来作贡献。

2011年10月,蔡勃在联合国总部大厦参加“世界和平发展论坛”时,提出了跨越时空的世界封神榜文化城的新构想,倡导世界和平与人类和谐,被联合国授予“和平使者”的荣誉称号。为增进中外友谊,他向联合国友好协会理事长布朗先生赠送了一块2010年上海世博会特许商品“和田玉金玉满堂世博珍藏玉牌”。

论坛期间,他专程到美国华盛顿拜访中美友好协会主席陈香梅女士和美国国会议员赵美心女士,向她们赠送2010年上海世博会特许商品“和田玉世博珍藏玉牌”挂件等美玉精品。蔡勃在美国展示玉文化的神奇魅力,打造国际形象,可谓意义深远。

蔡勃的探索与努力赢得了各界人士的敬重和赞赏,得到有关领导的肯定。9月19日,他作为玉石界的唯一代表应邀参加在南京举行的2012海峡两岸企业家紫金山峰会,受到了全国政协副主席、全国工商联主席黄孟复接见。黄孟复对蔡勃多年来弘扬和发展中华玉文化作出的贡献表示赞赏。他说,中华玉文化源远流长,是中华文化的重要组成部分,盛世藏玉,象征着好运富贵、祥和平安、国运昌盛。作为中华七千年玉文化长河当中涌现出来的杰出人物,“中华玉神”担当使者,大力弘扬 “和玉精神”,是中华玉文化的一张重要名片。

“中华民族的复兴,不仅仅是经济,更重要的是文化的复兴。”蔡勃说,让中国玉文化走向两岸三地,走出国门,走向世界,是我应有的责任与使命!……

“玉石就是资金蓄水池”

蔡勃观点新颖见解独到。蔡勃说,在古代,玉是权力和财富的象征,也是中华民族美德的重要文化符号,凝聚着中华民族的情怀和精神。七千多年的华夏历史里充溢着丰厚的玉文化,可以说,玉文化就是中国七千年的文化,玉在中华文明里有着不可估量的价值。如今,玉文化更是成为中华文化的大品牌,其影响力与日俱增。

“玉承载历史、文化与价值取向,是名副其实的‘蓄水池’。”蔡勃一语道破玉的本质。然而,在蔡勃看来,更重要的是,玉不仅凝聚文化,更凝聚财富。

蔡勃分析,玉器已成为高品位的文化商品,受到了普遍的青睐。“盛世藏玉”,玉成投资界新宠。更难得的是,如今,珠宝玉石产业已成为继房地产业和汽车产业之后第三大消费热点产业,2011年销售额突破3000亿。

据中国珠宝协会预测,未来几年,中国的珠宝首饰市场将保持每年10%以上的增长。可以预见,玉石产业将成为当今世界一个巨大的产业,在国民经济发展中占据的份额越来越大,成为资金上名副其实的重要“蓄水池”。如今,这种功能越来越明显。

2010年,面对货币紧缩,物价持续上涨,央行行长周小川提出“池子论”概念,意即通过合理设计“资金蓄水池”,以吸引大规模的国际热钱,规避我国商品市场价格指数的过度上涨所带来的通胀压力。蔡勃认为,这对玉石产业的发展无疑是锦上添花。通过这种玉石的“财富与文化的蓄水池”,不仅满足国人爱玉的情结,更引领投资新宠的高位发展。

此外,这种财富与文化融合的“蓄水池”,还有更大作用,意义深远。“国内投资渠道匮乏,加上证券市场又缺乏‘赚钱效应’,导致大量资金涌入房产市场,从而引发房价高企的负面效应。眼下,发展势头强劲的玉石‘蓄水池’,不仅可以成为国内投资渠道的重要补充,还可以充当吸纳大规模国际热钱的‘资金池子’,有利于缓解国内高房价的问题。” 蔡勃如是说。

特别是国家进入“十二五”时期,玉石产业的发展与繁荣,也有利于我国产业结构的优化调整以及经济多元化发展战略的实现!……

创建体系 再开先河

这些年来,蔡勃边实践边总结,为玉石产业的发展与规范提供了大量可资借鉴的理论依据。

其中,他与东华大学旭日工商管理学院金融学教授顾海峰合著的论文《我国玉石文化产业发展的金融支持体系及政策研究》,刊登在中国人民银行核心刊物《征信》杂志2012年第4期,为我国制定科学高效的玉石文化产业发展政策与财政金融政策,提供重要的理论依据与决策参考。

眼下,在蔡勃看来,要真正营造好玉石这个“财富与文化的蓄水池”, 还有很多工作要做。但其中最重要的,就是如何规范行业标准。

“一直以来,玉器行业定价机制混乱,没有客观的评判标准,很多热爱者因为价格、真伪等问题而对玉器产品望而却步。”蔡勃说,“现代市场的发展,呼唤一套细分的、科学的、市场可以操作的玉石质量与价值评估体系。”

事实上,玉器行业亦有“国标”,但仅是行业的大方向大框架,没有相应细化。如今,蔡勃不惜投入大量的人力物力财力,并以“玉神”身份,召集行业的诸多精英与专家,牵头创建该评估新体系,再开玉石行业先河。

蔡勃说,玉的真正的价值评估体系,应该包括玉的材料价格、工艺师制作价格、企业的品牌附加值、玉的核心品牌价值四个方面来评估,此次创建的新体系将以这四个方面为大纲,然后再逐步完善与细化。

比如,在玉的材料上,从玉料的品种、质地、颜色、光泽、透明度、净度等方面都要作出详细分类与价值评估;对于玉器的工艺,可根据艺人在行业的地位:地方级工艺师、国家级工艺师、获得过什么荣誉称号(市级、省级,国家级),设立不同的价值标准。此外,对于那种不是权威机构评定的工艺师,也没有荣获过称号,但一直埋头苦干,在民间有一定的影响力的艺人,也要有相应的评估标准;在玉器品牌附加值上,小作坊式的企业、品牌附加值高的企业如何评定,两者的价值又如何评估,也要有相应的分类与标准。

然而,目前玉器的品牌号召力很低,像蔡勃领导的“帕米尔”一样具有鲜明文化属性和品牌附加值高的玉器企业还很少。有人说,2008年奥运会奖牌采用金镶玉后,中华玉文化迅速升温,世界知名度也日益增加,成为中华文化的一大品牌;2010年世博会蔡勃推出和田玉金玉满堂新玉种,再一次将中华玉文化推向辉煌与巅峰。“帕米尔”可谓是玉器品牌附加值较高的企业。

蔡勃说,对以上三方面作出评估标准并不难,难的是对玉器核心品牌价值的评估――指玉器的灵性度产生的价值:灵性自身产生的价值和宝玉通灵的价值,这是中华民族始终热爱它崇敬它的一个根本原因,玉的灵性有正邪强弱之分人们并不清楚,对它充满着神秘感。据悉,蔡勃曾聘请上海一家科研机构研究开发一种测定玉灵性度的仪器,用数字去量化玉的灵性度,最终发现――当玉的灵性为正的时候,仪表指针就指向正方向;当玉的灵性为邪的时候,仪表指针就指向负方向。

蔡勃将全部身心融入玉石之中,对玉灵性度的研究相当透彻,可谓是玉器核心品牌价值评估的专家。为肩负起历史的责任,他将重点放在这方面,为玉石评估体系中的玉器核心品牌价值提供前所未有的评估范本与依据。此外,为培养玉器核心品牌价值的高级评估专才,蔡勃还将开设玉器价格高级评估师培训班,为推进玉器商品市场健康、有序发展作贡献。

如今,创建玉石评估新体系的工作正在日益推进!

一套标准繁荣一个产业。“有据可依,有章可循,是标准应有的体现。以后,评估师评估玉器,他不仅要说出玉器的材料价格,工艺价格,企业的品牌附加值,更重要的是他还要说出其灵性度的背景与内涵,整个评估环节透明公正,让人信服与接受。”蔡勃相信,一旦标准创建出台,将彻底改变玉器市场的混乱状况,在规范和引导整个行业的发展起到不可估量的作用!……

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