珍贵的深宫独享玉器——“痕都斯坦”玉

中国的玉器收藏，按阶段一般分为史前、高古、中古、明清几类，而在清代的“乾隆工”之中，有一类极其珍贵的深宫独享玉器——“痕都斯坦”玉。

“痕都斯坦”是清代对17-19世纪在今印度北部、巴基斯坦及阿富汗东部一带建立的莫卧儿王朝的统称。“痕都斯坦”玉器(简称“痕玉”)属于伊斯兰玉器，其产地包括了帖木儿(Timur)、莫卧儿(Mughal)和鄂图曼(Ottoman)帝国等辽阔的中亚地区。“痕都斯坦”玉器从18世纪中叶乾隆时期开始贡入清宫，受到乾隆皇帝的喜爱。乾隆帝为其华美的装饰和精湛的雕工所折服，称之为“鬼工”。

痕玉最初是北印度地区莫卧儿王国的贵族玉器，因清康熙朝平定西藏后，在中国西南部地区实行的藩王制度需要各附属国进贡珍玩异宝。康熙皇帝的孙子乾隆皇帝是个大收藏家，也是个诗人，与爷爷在艺术上有不同的喜好和追求，更喜欢文玩杂项类的奇珍异宝，求新求异。痕玉是当时进贡给乾隆皇帝的御用玉器，乾隆在位的几十年间，痕玉给中式儒教、道教文化的主流艺术体系很大的冲击，这是乾隆一朝兼容并序在艺术上的体现。痕玉其数量的稀少和技艺的登峰造极，催生后代模仿痕玉造型的大量出现。对晚清时期的中国工艺风格造成了一定的影响，痕玉至嘉庆朝便不再进贡。

由于痕玉无论在中外都是皇家御用领域里璀璨的明珠，存世量极为稀少，所以即使海外回流文物盛行拍卖场的今天，也鲜有朋友推荐其从海外征集回来的痕玉。西方人与国人的审美情趣不同，大多并不认为玉石是多么贵重的艺术珍品，珍藏和重视程度远逊于我们。所以无论是本就在国外传承的痕玉，还是从中国流失到海外的痕玉，大多都没有很好地保存下来。更多的痕玉保存地点相对集中于北京故宫博物院和台北故宫博物院，就连驰名业内的“清玩雅集”和“敏求精舍”，也罕有痕玉露面。中国有句俗话“物以稀为贵”，这就使得痕玉亦如“珐琅彩”瓷器一样，每每在拍卖场上都能创造骄人的成绩。

清乾隆皇帝十分喜爱痕玉，并在很多玉器上加刻御制诗，痕玉从乾隆时期开始成为清代宫廷玉器的重要品种。纪晓岚《阅微草堂笔记》中记载“今琢玉之巧，以痕都斯坦为第一”，足见其精美。从清中晚期开始，除了宫廷以外，民间也逐渐重视“痕都斯坦”玉器的琢制与收藏，仿制的痕玉也逐渐泛滥。据内务府造办处玉器作活计档记载，扬州专诸巷曾仿制“痕都斯坦”玉器进贡。

痕玉从用料上讲，来自新疆和田地区，玉质以白玉、青玉、碧玉为主，温润而纯净。从器形和纹饰上来讲，体现出典型的伊斯兰风格，器物以实用的碗、杯、洗、盘、壶等饮食器皿及刀柄为主，从纹饰以植物花叶，莨苕、西番莲和铁线莲为主，工艺以薄胎和嵌金镶宝石为特征，称之为“西番作”或“番作”。之前国内文献记载痕玉在器身多镶嵌红、蓝宝石，实为无色琉璃下填涂红、蓝彩，呈现出红、蓝宝石的效果。

投资痕玉要心眼独到，许多无良商家以次充好、以假乱真，在收藏时一定要细加甄别。痕玉从材质来讲，基本采用新疆和田玉琢制而成，古法料器、玻璃器做得再好，也没有和田玉温润。油腻的肌理比起俄罗斯玉的“白”、青海玉的“水”、韩国玉的“干”，非常容易辨别;从技法来讲，痕玉的共同特点是薄胎;从包浆来讲，老玉必有老玉象，痕玉和清代至民国仿制的痕玉，历经沧桑，风雨侵蚀、手以扶之，会留下自然的氧化痕迹和使用磨损痕迹，就像人穿在身上的衣服一样，自然而不做作;从传承有序来讲，海外回流、名人题记、知名书籍的撰载著录、著名拍卖行的拍卖纪录都能为这件痕玉投资的前景提供良好的佐证。