“御书钱”至道元宝介绍

公元995年，宋太宗改元至道，铸行至道元宝。延续淳化元宝的方法，也是发行的真书、行书、草书三体对钱。对钱起始于南唐开元通宝，在北宋年代，在宋太宗的倡导下，形成高潮。

宋太宗手书之淳化元宝、至道元宝，均有真、行、草三种书体面文，俗称三体书钱。李如森著《中国古代铸币》第235页云：(至道元宝钱)系御书钱。按太宗酷爱书法，淳化三年，命王至道元宝(行书)著审定历代法帖，定名《淳化阁帖》。宋太宗将《淳化阁帖》运用到至道元宝真、行、草三体书法的心得和墨迹。

至道元宝，都有真、行、草三体，均出自宋太宗赵炅亲书钱文，他是我国古代货币史上御书钱文的第一个皇帝，从而开创了御书钱的先河。

中国古钱上的书法，不但有皇帝的亲笔书法，而且有各个朝代书法名家，文化名家的书法。由于，北宋皇帝喜欢书法，当朝的官吏们对书法也格外重视，涌现出很多流芳千古的书法大家，比如：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、蔡京等等。

至道元宝御书钱，钱文由皇帝亲笔题写的钱称御书钱。宋代帝王亲自书写钱文，推动了名家加盟，形成书法争奇斗艳的艺术风尚。自第二代宋帝赵光义为淳化元宝和至道元宝书真行草三体年号钱文始，后继君王纷纷仿效。

北宋九位皇帝，只有一位尚不确定有对钱，其他都是发行的对钱，而且至今能见到实物。道元宝行书小平光背，有铜，铁两种对钱，其径2.5厘米，重3.8克，书体分真、行、草三体就是钱币的大小制式相同，而钱文书法不同。

北宋大量的对钱，集中体现了中国文字书法的历史成果，是中国书法上一次历史的大总结。