谨防书画伪作的圈套

书画作伪的手段古已有之，且前人之述备矣。但如今的藏家仍会一次次中了作伪者恶意的圈套。就古画而言，“仿”的不一定没有价值，要看是什么时代仿的、谁仿的、仿的是谁等情况而定。

古代书画仿作的艺术价值而言，通常可以按照由高到低分为五种：

代笔——多出自名家的学生、子女等。如文徵明书法的代笔多是文彭、文嘉、周天球；绘画代笔多是钱榖、居节、朱朗。董其昌绘画的代笔多是赵左、沈士充、僧珂雪等；书法多是吴易。吴昌硕的代笔多是王震、赵云壑等。当然，代笔的情况又分很多种，有署名者参与绘画的、有代笔人画好后再由名家添款的等等。

换款——如将明代浙派或院体画原作者的名款、印章挖掉换成宋代某大家的作品，这种画作本身仍具有一定的价值，再如明代曾有人将周臣的款换成唐寅的款，其实周臣是唐寅的老师，其绘画也具有很高的水准。

仿品——这种形式又分为仿有作品存世的画家和无作品存世的画家。后者主要指张僧繇、陆探微等只在画史上记载有作品传世，作伪者便依据书中内容场景依样造之。

摹品——此处所论“摹品”不包括诸如唐代所谓“响拓”的作品(如唐摹《万岁通天帖》、神龙本《兰亭序》)，而专指“苏州片”那种有固定底本，依样画瓢式的复制下来，最常见的是对仇英作品和《清明上河图》等题材的复制。相对于仿品，摹品更为机械，得形易而得神难。

印刷品——随着珂罗版、木板水印和宣纸印刷等新技术的产生，这种东西只能称其为工艺品而非艺术品。虽然鉴别方法简单，但在光线暗淡的场所还是具有很强的迷惑性。

当然，市面上还充斥着大量的诸如“苏州片”、“扬州片”、“河南造(也叫开封货)”、“湖南造”、“广东造”、“北京后门造”等等画作，这些伪作虽然数量庞大，但已形成固定的流水线作业，工艺相对固定，造假对象也相对固定，而且品质低劣，只要藏家不要被表面的做旧效果所迷惑，明眼人一看便知真伪。

就近现代书画作品而言，鉴定难度相对较大，首先，近现代画家作品写意性更强，非专业人员对于所谓“气韵”、“笔意”的理解还相对模糊，并且风格多样，作品存世量大，正如著名鉴定家吕立新所推测：齐白石作品存世量在5万件左右，黄宾虹作品约1万件左右，傅抱石、李可染、徐悲鸿(含素描)的作品各有2000件左右，潘天寿作品为800件左右，陈少梅的作品也有400件左右，这些数字在传世的古代画家中是很难想象的。

湖面荷花桥上月，窗外流水枕前书。这幅对联的上联出自李建军的发“湖面荷花桥上月，心无俗物曲岸行。云淡水平烟树簇，花香鸟语是诗情”，而下联的“窗外流水枕前书”出自“莫问野人生计事，窗前流水枕前书”，而作者把这两句稍加修改，巧妙地融合在一起，形成一幅对仗也很工整的对联，相当不错。这幅对联主要是抒发的那种“闲云野鹤”的那种悠闲自在的生活。此幅对联挂在书房、办公室等地都很有静心的作用，不仅起到装饰作用，又能提升自身的品位修养。作为礼品馈赠他人也是相当合适。