翡翠现在是我们很熟悉的,我们知道翡翠在我们中国已经有很长的历史了,也是我们华夏文化的重要组成部分。那你知道翡翠在儒家文化里是什么吗?今天我们就来了解学习一下儒家文化里的翡翠。 中国是用玉最早、延续时间最长的国家,玉器早于陶器、瓷器出现,中国自古就有玉石王国的美称。 远古时期,玉就成为了中国人精神和理念的一部分,西周时期,玉器登上了国家政治的舞台,成为了一系列礼仪用的礼器,用玉也有了一套等级分明的规定,使中国玉文化基本定型。 儒家抓住了当时深入人心的和田玉,比德于玉,将玉人格化,玉有十一德、九德、五德之说,为全社会所接受。 孔子将玉的品德细分为仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道十一个方面,孔子对玉德的论述非常系统、全面、精辟,对我们欣赏翡翠雕件饰品有参考作用。 由东汉许慎提出的玉有仁、义、智、勇、廉的玉德,虽然不如孔子所论述的玉德那样全面和系统,但他抓住了重点,显得更加精练,在中国玉文化的发展史上产生了深远的影响。 历史上还有许多论述玉德的观点,在此难以尽述,但综合古人对玉德论述的诸多观点,则不难发现,玉德的核心是仁、义、智、勇、礼、信,是几千年来中国儒家所推崇的价值精华,这些观念对我们今天的人来说,值得思考和借鉴。 孔子和许慎等人所归纳出的玉德,当初主要指的是新疆和田玉,翡翠是玉石之王,而且翡翠所具备的诸多优点,并不亚于和田玉。故玉德的观念完全可以移植、延伸到翡翠之中来。 翡翠之所以流行于世,盛名于天下且价值不菲,除其所具备的优良性质外,最主要的原因之一,翡翠得到了中国东方玉文化,得到了东方审美情趣的价值观念的欣赏和接纳,受到了中国人的推崇。 在欣赏翡翠玉雕饰品的过程中,若一件翡翠玉雕饰品的品质高、品味正、风格好,那当然它的品德玉德就高,就是上品,对玉德的欣赏更多靠感悟,而感悟的基础,则是欣赏者的学识、修养、观念等。 儒家论玉的学说,成为中国玉文化、玉器长盛不衰的精神支柱。 https://www.kaimen360.com/zixun-16969.html欢迎添加微信:zmkmsc加入古玩收藏交流QQ群(282603373),认识更多古玩收藏爱好者。 相关知识: 道光通宝 光绪元宝图片及价格 嘉庆通宝 顺治通宝 古钱币价格 |
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