清 任伯年《五路财神图》

任伯年（1840～1895），名颐，字伯年，号小楼、次远、山阴道上行者、山阴道人等，室名颐颐草堂，浙江山阴人。师从任薰、任熊，承接陈洪绶、任熊画风。精人物、花卉，善写生。与吴昌硕、虚谷、高邕之、胡公寿等画界名流交往。任伯年绘画题材广泛，人物、肖像、山水、花卉、禽鸟无不擅长。用笔用墨，丰富多变，构图新巧，主题突出，疏中有密，虚实相间，浓淡相生。任伯年绘画发轫于民间艺术，重视继承传统，融汇诸家之长，吸收了西画的速写、设色诸法，形成富有诗情画意、丰姿多采、清新生动的独特画风，丰富了中国画的内涵。为海上画坛杰出的代表画家之一、近代六十名家之一。

五路财神是中国民间普遍信奉的神灵，分别为赵公明及其四位义兄弟或部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。这可能是受到了五行观念的影响，认为天地广阔，财宝当然也要区分处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。每年正月里的祭财神，也寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。文 、武、义、富、偏五路财神的说法。 文: 指文昌帝君在赵公明的左下方。武：月财神赵公明为正财神。关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神。明初钜富沈万三传说拥有聚宝盆，财可敌国，甚至能和朱元璋竞筑南京城，被奉作富财神。最早到东南亚经商，被称作“大伯公”[土地公]的华侨苏福禄，由于开偏远地区之利，被当作职司“偏”远财富的偏财神，这种将财利划分为远[南洋]、近[中原]的说法其实和财分五方的观念有些雷同。这尊偏财神的产生也可能和近代中国对外交流、通商、移民的背景有关。偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路都可以算作财神。

鉴藏者简介：丁方镇（1894～1972），字健行，浙江宁波人，曾在上海创办宝大祥棉布号。公私 合营后，被陈毅市长赞誉，任上海市绸布零售商店联合董事会董事长，被推选为上海市政协委员。经商之余嗜好丹青，富收藏。

款识：光绪壬午八月望后二日，山阴任颐伯年甫写于海上庽斋。

钤印：任颐印（白）

签条：任伯年五路财神图。

说明：丁方镇旧藏，丁方镇直接得自任伯年家属。