五代十国五管瓶

五代十国五管瓶,龙泉青瓷博物馆藏品.五管瓶，又称多管瓶，是流行于宋的一种瓶式，因瓶肩部各面分布着 直立的多棱形或圆形管而得名。有五管，六管，十管，十五管等多种制式。龙泉地区自北宋起便常在墓中出现多管造型的器皿， 肩上竖立数个圆管的唇口瓶，有以为是烛台，有称为花插的，其用途尚难断定;但似为墓葬中做为「谷仓」意涵的用器。五管瓶或受此种多管瓶造型习惯启发多见于窖藏和沉船中，应为生活用品。

目前，我们见到的龙泉窑烧造的五管瓶最早可追溯到五代时期。北宋时期，五管瓶大量烧造，种类丰富，品种繁多，装饰多样。就器盖而言，有葫芦钮、莲花钮、振翅的小鸟、打鸣的公鸡、仰吠的小狗；就小管数量而言，有四管、五管、六管、七管，其中五管最为常见；就管口形状而言，有圆形、花形，还有的不是管状的，而是叶形的，有五叶、四叶等；就装饰而言，有篦划纹、莲瓣纹、素面无纹。南宋时期，五管瓶渐少，出现了堆塑龙瓶、虎瓶之类的新品种。

 开启龙泉窑窑址调查的第一人陈万里先生曾记述过，当年他看到浙江一带墓葬出土了不少的五管瓶，由于是墓中出土，国人认为晦气，洋人却很喜欢其独特造型，买去带至海外。建国以后伴随着田野考古，龙泉窑青瓷五管瓶从龙泉、庆元一带的五代，尤其是宋代的墓葬中不断被发掘出来。这些材料证实了五管瓶是当时该地流行的一种陪葬品。

 考古资料表明，青瓷五管瓶通常与青瓷盘口瓶成对出现，有的五管瓶和盘口瓶上刻划或墨书了文字，为我们了解五管瓶和盘口瓶作为随葬品的具体功用提供了线索。龙泉青瓷博物馆藏的此件北宋中期的五管瓶，瓶盖内墨笔题记“五谷仓，上应天宫，下应地中，荫子（益孙），长命富贵”。 英国大维德基金会藏有一件明确纪年（1080年）的龙泉窑青瓷盘口瓶，其腹部刻写铭文“元丰叁年闰九月十五圆日，原烧上邑粮膺承贮千万年香酒归去，阴荟千子万孙、永招富贵、长命大吉、受福无量、天下太平。”原来，龙泉窑五管瓶装谷物，龙泉窑盘口瓶盛放美酒，一同入葬，供墓主享用，为后世祈福。

 青瓷五管瓶作为冥器，不仅有使用价值——盛储粮食，而且有精神力量——赋予了吉祥美好的寓意，预示着风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。