乾隆花草纹青花双耳尊

tvul4581

乾隆花草纹青花双耳尊,雍乾之际，社会审美时尚是以皇家的艺术品味为中心，在宫廷造办诸艺百工所设计制作的各式陈设中，表现皇室宗教信仰的器物当为一大宗，如此件出自景德镇御窑厂的花草纹青花双耳尊即是一件反映彼时宫廷对道教尊崇的佳作。

其造型当自上古青铜壶化裁而来，恢弘稳健，气派大方。尊敞口微撇，短颈，溜肩，肩部突起如意耳，鼓腹渐收，圈足略高。口部绘灵芝纹，颈部绘蕉叶纹，肩部绘灵芝纹，腹部绘缠枝莲宝相花卉纹，期间穿插佛教八宝纹，足外墙绘卷草纹。

通体施釉滋润晶莹，青花发色明快沉稳，几无可挑剔之处，将尽善尽美的官窑法度体现的淋漓尽致。尊底青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书方章款，笔力劲健，笔法独特，此尊当为唐英榷陶珠山御窑厂之“唐窑”御物。

画面中出现的灵芝等也是道教中祥瑞的象征，整器充盈着道家“长生无极”的美好寓意，而表现手法又极为高妙优雅，丝毫不见乾隆后期乃至嘉庆的喜庆堆砌，在清代御窑中堪称独树一帜的隽品。

如此精彩的设计，我们有理由推断他对道教有着深刻的理解，同时又具备深厚的文化素养，而这位出色的设计者，也自然是非唐英莫属。唐英对道教的崇信，可从乾隆五年、六年他私烧敬奉给京城各处庙宇道观的青花五供中看出些许端倪，这些供器目前散见于海内外各大博物馆及拍卖市场，计有十余件（对）。

所供奉的神灵多为天仙圣母、东岳大帝等这类祈求多子、护佑平安的道教神仙。或许正因他有所信仰，方能设计烧造出如此精美而又蕴含深厚宗教寄托在其中的艺术杰作。