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收藏鉴定有道和术的区别，教你这样那样的瓷器鉴定方法都是术，术是方法不是根本，单求方法，不知根本，收藏鉴定会差之毫厘，失之千里，还会南辕北辙。现代仿品，从制造之初，就只能从外在造型纹饰和釉面老化上面做文章，这些都是表面现象，你能看到，他们就能做到。既然收藏古瓷，从这些鉴定方法上来求真，结果未必能如您所料。抛开这些方法，我们需要从更高的维度来看古瓷鉴定。
首先，各朝各代所制瓷器，在物质层面，受当时的技术，材料，工艺的限制，瓷土淘洗，胎质配方，釉水配方，烧制材料和烧制工艺都会在瓷器上留下痕迹，就如元之前的瓷器，大多制作都是就地取材，各个窑口所出瓷器，无论胎土，胎质，釉水配方，釉面呈色，都带有非常明显的地域特色。再一个，每一个窑口随着历史发展，本地技术改进，外来技术影响，受自然资源环境和社会政治经济状态的稳定与动荡，都会经历产生，兴旺和没落不同阶段的发展，这些因素对瓷器品质的优劣也至关重要，影响巨大。第二，在精神层面，各朝各代所制器物，无不都是时代气息的反映，受当时政治，经济，文化，集体意识的影响，形成独特的时代风格，原始瓷的朴拙天真，两晋南北朝的奇思妙想，唐瓷的雍容华贵，宋瓷的纤丽婉约，元瓷的粗犷大气，明清瓷的艳丽多彩，现代瓷的摹古崇西，什么样的土壤就会开出什么样的花朵，不同的人文环境和意识形态才是瓷器创作的源泉和艺术表现的根本。第三，老化氧化特征，古瓷，历经千年，百年，所处环境不同，瓷质不同，老化氧化特点也各有不同，传世古瓷，日常使用产生的釉面损伤和器物残破，老化现象清晰明显；墓葬出土瓷，环境比较复杂，可表现多种氧化老化微生物沁入形成的不同釉面特征；窖藏古瓷，环境相对单一，以窖藏环境的优劣，大多 会出现品相完美，釉色如新的优质古瓷；打捞出水瓷，在江河和海洋的釉面特征和品相又都不同。但有一点是共同的，真古瓷清洗干净，都会给人洁净有神的观感，脏兮兮灰头土脸的一般多是仿品。
如现代元明清仿古工艺瓷，多出景德镇，因为景德镇从元明清始，就是历代官窑所在地，虽在解放前后，技术有断层，但毕竟有几百年的制瓷底蕴在那里，景德镇仿元明清瓷，专家和藏家多认为可以乱真，其实，就实地考察，仔细分析后，这些定论都是没有事实根据的臆想和不懂装懂。景德镇当地虽有优质瓷土，但经过几百年的开发和利用，当地的优质瓷土矿资源已经枯竭，现在景德镇制瓷，多是配方瓷土，需要外来，偶有工场做明清仿古官窑瓷，不说技术，就是准备原料也是代价巨大，所以景德镇能仿的八九十分像的明清官窑瓷，价格也不菲。所谓景德镇仿古瓷能做的比较像的，也多是粗俗的民窑瓷，靠做旧，做残来掩人耳目，明清民窑瓷，精品本就极少，由此可知景德镇所出的仿古瓷，其又能有多少的艺术欣赏和收藏价值，之所以能把景德镇仿古瓷捧到神乎其神的位置，一方面是利益所趋，看不清本质；另一方面是大多数国人现在的审美品味堪忧，文化内涵欠缺，而且盲目自信，想当然而已。
元之前的高古瓷的仿制，比如钧窑定窑龙泉窑等，有在两宋古窑址上设厂制作的，材料可以就地取，但技术已经失传经年，现代所仿的宋瓷，也都徒有其表，北方宋瓷的俊逸雅致，南方宋瓷的温婉秀丽，在现代仿古工艺瓷上，你最大的感受就是造型圆俗；釉面死板，缺乏生气；线条稀松绵软，缺乏内在的精气神韵。从物象之外去抓住事物的本质，这就是古瓷鉴定的道。
掌握了道，再结合术，远观精神气韵，近看瓷质釉质纹饰风格老化特点，分析埋藏出土环境，全面立体的来综合判断，才是古瓷鉴定的终极法门。当然道和术的修炼，还要要靠平时集思广益，开拓眼界，说白了，收藏之道，也是实践之道，多看多学多思考，博物馆，古玩地摊，上手实物，与人交流都是学习方法，古董收藏本需博学广记，要如古人一般立体思维。古董收藏的乐趣，不仅在收藏之中，更在收藏之外。 |
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发表于 2018-5-19 16:59:30
