古钱“六辨”

名人说

鉴别古钱币主要使用文、质、声、色、神、味六字来分析，其中文是指钱币文字及图案气息、风格，质是指钱币形制、工艺、币材成分，声是指钱币声音，色是指钱币锈色、包浆，神指钱币的神韵，味是指钱币的气味。
　　辨币文：
　　钱文是铸在古钱上的字体。先秦及战国时代铸币的文字是工匠用刀刻在模上铸成，因字体没有一定的型式，所以版别也特别多，基本没有相同的，文字虽然是匠人信手来，但毫无匠气，舒展流畅，自然生动。汉时五铢版别繁杂，文字风格各异。王莽铸币字体流畅潇洒，布局匀称得体，制作精美。三国两晋南北朝时，因战乱不断，铸币相对较差，三国曹魏时的钱币文字比较随意流畅，孙吴的货币文字比较圆浑豪放。两晋钱币因铸地不同，出现了不同文字风格，丰货、汉兴苍劲凝重，大夏真兴豪放自然，凉造新泉疏密有度。南北朝有潇洒飘逸的孝建四铢、永光，端庄凝重的陈五铢、太货六铢等，这一时期多美泉。唐开元通宝（应旋读为开通元宝）为欧阳询所书，字含八分隶结体精严，凝重端庄，这种风格一直贯穿整个唐代。五代十国时，汉元、永平、通正、天汉、光天、乾德、咸康、永隆等币文粗犷、拙朴，周元则继承了唐代的书风。到了宋代，皇帝每改元一次均铸一次年号钱，钱文丰富多彩，变化万千，或雅或俗、或拙或巧，笔法严谨。北宋以后，钱文书法水平开始下降，到金代出现了一次复兴，以泰和、阜昌为代表。元代的至正钱中有部分钱文楷书雍容大度。明清钱文除咸丰钱外，鲜有佳作。咸丰钱是我国古代铸币中钱文书法最后一次复兴，各局的钱文异彩分呈。
　　
　　辨形制：
　　形制指古钱的造型结构、铸造工艺和币材成分。不同时期的铸钱，或出于需要，或出于规定而形成一些特定的现象。如齐刀币为保护钱文而把轮廓铸得较高、宋钱面深背浅等，不同的钱币有不同的形制。一枚钱币是否符合当时的形制时，除要看钱的大小、厚薄、重量是否对外，还要仔细观察穿、外郭磨损是否正常，钱背是否与同时代的钱币一致。钱币的铸造工艺也是鉴定钱币的一个重要方面，先秦钱币采用泥陶范，如耸肩空首布、齐大刀，燕刀等；石范，如安阳布等；铜范，如楚蚁鼻钱等，先秦刀、布的浇口及边缘常有浇铸时挤出范外的多铜，因未加磨琢而呈自然状态。秦至西汉早期主要沿用先秦的铸造方法与工艺，但铸钱的工艺有了进一步的发展，最初以石范应用最广；到后期，开始运用铜范铸币，从汉铸半两开始，钱币铸好还要进行进一步的加工，主要是磨（凿）去钱缘及穿内的流铜。西汉中晚期以泥陶范为主。王莽时期是秦汉铸币工艺集大成，工艺精美，号称铸钱第一好手，工艺仍是主要采用铜范、泥陶范，很少用采用石范。东汉到南北朝主要采用泥陶范铸钱。隋到五代时，这时期是比较有争议的一个时期，有专家推测在隋时出现了翻砂法铸钱的工艺，但无相应的实物佐证，根据手头有限的资料及实物，我个人认为这一时期是范铸与翻砂共存的时期，这种情况一直延续到北宋末年。宋时根据史料的记载，采用母钱翻砂铸钱的工艺。这种工艺一直沿用至今。
　　
　　辨币质 币色：
　　古钱的铜质主要有青铜、黄铜、紫铜、白铜等数种，青铜属铜锡铅合金，其颜色有青白、微黄、淡红或水红等种；黄铜指铜锌合金，紫铜的含铜量最高，呈紫红色；白铜指实际上指铜镍合金，但有一些铜色偏白或银白的古钱，习惯上也称为白铜钱。由于各个历史时期各地的科技发展水平、矿产资源、铸币金属成分比例的不同，所以古钱的铜质铜色也有较大的差异。先秦圆钱的铜质虽然是青铜，但铜色较红，接近紫铜。而刀、布币的铜色多呈淡红。半两及五铢钱的铸行时间很长，铜质精精不一。开元钱早期多是青白色。南唐钱币的铜色也多数偏黄白色。宋钱偏青、偏红、偏黄皆有，铜色繁杂。辽钱铜色偏深红或紫红。元钱铜色以深红及浅红者居多，而寺观供养钱也有偏黄者。明嘉靖之前铸钱用青铜，明嘉靖之后则用黄铜。清雕母（祖钱）铜色以金黄为主，铜质精良，给华丽富贵的感觉，清代新疆铸钱用红铜，故称新疆红钱，铜质温润细密，色泽紫红。
　　出土古钱历经百年地下腐蚀，有的满身翠绿、有的红、绿、黄、白，斑斑驳驳，钱币界称为“生坑锈”。传世的古钱由于长久玩赏，油汗入表，钱体呈黄褐或褐色，钱币界称为“传世古”。
　　
　　辨声：
　　运用声音鉴定钱币真伪的方法由来已久，真币治铸已久，火气已经消失，敲击时声音低沉，余音短，而新铸出的钱币敲击时声音清脆响亮，余音长。这种方法对付用粘合拼接法做成伪钱及破损后修补钱特别有效，这两种钱向只要将其轻摔在桌面上，或用金属敲击，会发出破声，没有正常钱币的金属声，还可用这种方法检查钱币的骨质是好，在敲击、摔在桌面上时注意一定要轻，不要让一枚好钱因此而受伤。
　　辨味：
　　辨味也是鉴定古钱币的重要方法，长期埋于土中的古币，仔细闻的话，会有一股泥土的香味。而用油漆等化工原料做伪锈的钱币会有一股怪味。如用水煮后再嗅，则这些特殊气味更明显。用硫酸、醋酸等浸泡后长出的伪锈，除疏松粗、易脱落外，常留有酸性液体的气味。
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