两件国宝级书画曾流落农村，《青园图》被人窃取一段

1945年到1963年，两幅国宝级书画《阳羡帖》《青园图》流落庄河。后来几经辗转，终被旅大文物店的陈钟远发现，将其送到旅顺博物馆保存。在庄河这18年中，两件国宝历经坎坷。当地考古爱好者孙德宇经过大量走访，费尽周折，还原了当时的一些细节。

不识字的农民被识货的亲戚骗，《青园图》被裁成两段

“事情还得从1945年日本战败、溥仪携大量珍贵文物出逃、伪皇宫内出现侍卫裹窃书画这件事说起。”当地杂志《庄河记忆》编辑孙德宇对记者说。

孙德宇是当地有名的考古爱好者，为查清国宝的经历，做过大量的走访调查。他讲道，在溥仪出逃的混乱中，一个名叫何成山的侍卫卷走了两幅字画和一把精致的茶壶，然后返回老家庄河青堆子镇。与他同行的还有一个当兵的老乡，姓王。由于老乡没抢到东西，何成山便将那把茶壶和一幅字分给他，那幅字即是苏轼的《阳羡帖》。他自己留下一幅山水长卷，即明代画家沈周所作的《青园图》。他们当时只知晓这两幅书画是宝贝，但何人所作、价值多大，他们也不清楚。

“回到老家后，何成山把那幅山水长卷交给父亲何有林。几年后，何成山出国务工，再也没有回到家乡，最后病死他乡。”孙德宇说。

孙德宇讲道，1952年，何有林想卖掉这幅山水画补贴家用，于是他便找到亲戚吕某帮忙鉴定。吕某是当地的商人，喜欢收藏字画，自己也能书会画。

这幅画中有三间茅庐，里面坐着一位读书人，屋前有一弯河水和起伏的山陵，画面富有生活气息，优美自然，有书画功底的人一眼就能看出此画出自高手。画的署款为“长洲沈周”，沈周与唐寅、文徵明、仇英合称“明四家”，因首书有“青园”二字，此画即应是《青园图》。《青园图》在《石渠宝笈续编》中有记录，为清朝宫廷宝物。“吕某看到画卷上醒目地盖满了十几方历代名家收藏印，特别是清代皇帝的御印，知道这幅画非同一般。”孙德宇说。

吕某当时并没有买下这幅画，估计是他手头的钱不足以匹配这幅画的价值，或者他不忍心以低价收购这幅画，欺骗何有林，但他将画卷还给何有林时，画卷的一部分却缺失了。原来吕某看到画卷的题跋部分有沈周自题的一首五言诗，动了贪念，他利用裱画技巧，把题跋部分的沈周自题诗裁下来，又把原画对接裱好，交还给何有林，并告诉他要把画保管好，这是一幅好画。

何有林不识字，对书画的形制规格一窍不通，很长时间也没发现破绽。据说后来何有林凭记忆想起这幅画少了一方大印，本想找吕某问个究竟，但又想都是亲戚，最后作罢。

孙德宇接着讲道，1953年，何有林的手头更紧了，就把《青园图》送到青堆子镇仅有的一家寄卖店售卖，但过了很久也无人问津，因为附近收藏者感到这幅画来路不明，担心是赝品，最后还是寄卖店的店主低价收购了这幅画，也没太当回事。

“至于《青园图》丢失的那部分，也于1961年被吕某以300元的价格偷偷卖掉。它后来成为追查整幅图卷的线索。”孙德宇说。

农民卖画遇到识货人，《阳羡帖》得以完整保存

再说何成山那个姓王的老乡。两家距离很远，两人分手后便没有再见面。苏轼所书写的《阳羡帖》被姓王的士兵带回老家后，一直保存完好。1953年左右，这个姓王的人患病急需用钱，听说本镇有个叫唐秀山的大夫是个字画收藏家，便把这幅字带给唐秀山鉴定。

据唐秀山的儿子唐永杰讲，唐秀山当时被这幅字上钤有密密麻麻的印章震惊，仔细研究其中的印章才知道这幅字被称为《阳羡帖》，曾经在皇宫收藏，作者就是北宋文学家、大书法家苏轼。

唐秀山心中甚是欢喜，想到自己见过无数书画，却从未见过这么好的作品。交谈中，唐秀山得知了这幅作品的来源，便想买下来，但卖主索价太高，唐秀山一时也拿不出那么多的钱。双方多次讨价还价后商定，唐秀山用自己收藏的两幅画作，再加上200元现钱，换下了这幅《阳羡帖》。此后，唐秀山将这幅字仔细地用一个防潮橡皮桶装好，放到家中的屋顶棚里精心保存。

记住陈钟远这个人

对于这两幅字画的经历，辽宁师范大学教授刘俊勇也做过专门研究，还参与过收藏。“《阳羡帖》《青园图》均是国家一级文物，是国宝。《青园图》是沈周画艺成熟时期的作品，也是沈周的得意之作。《阳羡帖》是苏轼书法中的精品，有书法家认为就书法的精致程度而言，《阳羡帖》可与王羲之的《兰亭序》相媲美。”有意思的是，《青园图》的作者沈周曾经收藏过苏轼的《阳羡帖》。“如今，这两件国宝能够在博物馆中妥善收藏，陈钟远老先生功不可没。收藏时间是1962年和1963年。”刘俊勇告诉记者。

陈钟远在上世纪60年代是旅大市文物店业务组的负责人，当时旅大市文物店负责辽南地区的文物收集工作，其中的一项重要任务就是为旅顺博物馆提供有价值的藏品。

旅大市文物店原副经理曹钧在回忆文章中提到，《青园图》是陈钟远分两次收集上来的。他先是在庄河青堆子镇发现了《青园图》的题跋，但画卷却不知去向，陈钟远认为画卷很可能也在庄河青堆子镇。为此，他多次往返于大连和青堆子镇之间，反复调查追问，始终不放弃，终于将原画作找到、收购。旅顺博物馆将《青园图》的题跋与画卷一起运至上海博物馆，由该博物馆的专家们重新装裱，使原物合璧。

据孙德宇介绍，在1963年，陈钟远曾三次来唐秀山家看画，动员唐秀山把家中收藏的书画拿出来，对他说，凡属国宝级的作品，都应卖给国家，收藏在博物馆里，留给后人欣赏。正是在陈钟远苦口婆心的劝说下，唐秀山将自己珍藏的三件作品——苏轼的《阳羡帖》、董其昌的山水画、上睿（蒲实子）的山水画，以2900元的价格卖给旅顺博物馆。

刘俊勇说，他曾与陈钟远长期共事，与老先生是亦师亦友的关系，不仅是《阳羡帖》《青园图》，旅顺博物馆的许多一级文物也是陈钟远老先生收集到的，比如清代画家禹之鼎的《送子天王图》，被认为是临摹唐代著名画家吴道子的画作，极为珍贵。再比如清代画家郭朝祚的画作《西征准噶尔战胜图》等。陈钟远对旅顺博物馆的书画收藏作出了重大贡献，是一位“幕后英雄”。

《阳羡帖》曾被疑为赝品

刘俊勇告诉记者，陈钟远老先生所收集的藏品中，《阳羡帖》是否为苏轼亲手所书一度还引起过争论。有专家认为，《阳羡帖》是廓填本。所谓廓填，是书法复制的一种技法，即以纸或绢覆在原迹之上，以细微的线条钩出原迹的笔画形态，再填充墨色，完成复制过程。

刘俊勇说，旅顺博物馆副馆长房学惠经过多年研究考证，认为廓填本的说法站不住脚。原因是廓填本是复制之法，必然缺少原作的灵魂和神韵，而苏轼写书法时喜欢用浓墨，行笔缓慢，中间无停顿，有如涓涓流水。再看这幅《阳羡帖》，墨色浓郁，字体有大有小，或倚或斜，完全是遵从文意的信笔书写，在章法上毫无造作痕迹。特别是“轼”和“拜”字的写法，在苏轼书法中很少见，最后的“拜”字末笔有一长长的拖尾，轻柔流畅，轻盈飘逸，完全是一气呵成，体现了一种洒脱的心境，这些都是廓填本无法达到的书法境界。

“房学惠的论述发表在2008年的《博物馆研究》第三期。目前对《阳羡帖》为苏轼亲手所书的观点，书画界再无异议。”刘俊勇说。

小故事：宜兴古称阳羡苏轼终老于此

阳羡是秦朝时设立的县名，当时属于会稽郡，在宋代这里称为宜兴县（今江苏宜兴市），属常州管辖。据史料记载，苏轼在嘉祐二年（1057年）中进士第时，年仅22岁。在一场宴会中，与同中进士第的阳羡人蒋之奇相约“同卜居阳羡”，卜居，即选择居处之意。

此后苏轼辗转多地做官，居无定所。熙宁七年（1074年），苏轼在就任的路上曾经路过阳羡，那里的风物给他留下了极为美好的印象。元丰七年（1084年）9月，苏轼再次来到阳羡，终于实现了在此买房养老的计划。他写下《楚颂帖》，表达了遂愿后的心情：“吾来阳羡，船入荆溪，意思豁然，如惬平生之欲。逝将归老，殆是前缘……”第二年5月，苏轼到阳羡居住，不过，这种期望已久的归田养老的生活仅持续了一个多月，苏轼即离开阳羡赴登州就任，但家眷仍然留居阳羡。此后苏轼经历坎坷，建中靖国元年（1101年），他从海南回朝廷做官途中，经停阳羡时，终老于此。

《阳羡帖》写于苏轼在阳羡买田之后，是苏轼委托友人帮忙继续买地的信。只有短短50余字：“轼虽已买田阳羡，然亦未足伏腊，禅师前所言下备邻庄，果如何，托得之面议，试为经度之。景纯家田亦为议过，已面白，得知此不详云也。冗事时渍高怀，想不深罪也，轼再拜。”按照宋代的写信格式，信中没有上款，只有下款。从《阳羡帖》中，我们看不出苏轼这封信到底给谁写，但能看出苏轼对首次买地不能满足家用的焦虑，至于他是否续买成功，也不见史料记载，因而《阳羡帖》具有重要的文献价值。

新媒体编辑：张艺凡

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