玉洞仙源图,年代:明,作者:仇英,现状:北京故宫博物院,尺寸:169 x 65.5 cm,材质:绢本 设色。 《玉洞仙源图》是明仇英的传世著名书画作品,是其青绿山水工笔画的代表作,图中画面下部一道溪流从石洞中潺潺流出,一道小桥跨溪而过,桥上一人正向远处张望,在松林中有几位雅士正在弈棋,神态轻松自然。在一棵巨松下,一白衣老人正在抚琴,神态安祥超逸,颇具道骨仙风。中部写的是团团白云如浪花翻滚,亭台楼阁依林罗列,充分显示了仙家的神秘境界。 图绘作者想象的美好仙境和理想化的空寂境域,画面群山茂林,琼楼水阁,白云飘浮期间,景色绮丽而优美,人物刻画生动而神采。所绘高山、泉水、白云、古木、阁楼等,图中用大青绿设色,细劲的线条勾勒轮廓,浓艳的石青石绿渲染山石,同时融以细密的皴法,追求色调的和谐,既可看出师承南宋赵伯驹、刘松年细笔一路的风格,又融入自己的笔画,代表了仇英青绿山水的典型画风。 画面奇峰峻岭,苍松翠柏,琼楼水阁,溶洞流溪,云烟缥缈其间,山壑或隐或现。溪水潺湲的溶洞前,一隐士临流盘膝,停琴静坐,侍童们忙着煮茶、端盘、陈设古玩,俨然人间仙境。这类隐逸题材作品十分多见,而仇英在幽美宁静的意境中表现了一种明快的情调,健康的意趣,在同类作品中颇具特色。作品取景宏阔,结构严整,层次清晰,布局有序,景物繁杂而不拥塞,人物虽小但刻画精细,位置突出,反映出画家在驾驭复杂场景、安排主从次序方面精深的造诣。 图以高远法展示了从山脚一直到山顶的全景,然而细劲的铁线勾出蒸腾的云雾,将山分成三段,此手法却似乎与荆、关、李、郭等不同,直取隋唐画法。他用“留白”减少了画面着色的面积,而绢的底色,正可用以调节、平衡浓艳的石青、石绿色对视觉的冲击。山顶峰峦间,有琼楼隐现于林中,而半山的溪流中有水阁筑其上,这些地方都有人类活动,与《秋山问道图》《高士图》等山中的空寂有极大区别。 山下是一个巨大的溶洞,有溪水从洞中潺潺流出,洞外坡石上,有一个高士面溪盘膝,停琴静息,松柏围绕,宁静祥瑞,这应该是画的主题了。但主人并不孤寂,背后有侍童或煮茶,或端盘,或陈设,溪桥上有侍童正在过桥。 此图左下署款"仇英实父制",钤"仇实父氏"印,有"卞令之鉴定"等鉴藏印14方。 仇英长期与文人交往,耳濡目染,潜移默化,故而创作了大量以文人生活--如读书、弹琴、赏泉、论画等为题材的画。然而他来自民间,他让高士隐居的山林充满了绚丽斑斓的色彩,洋溢着浓厚的生活气息,这其实也反映了无论平民还是文人都有对于美好生活的向往。勾线凝利,人物刻画精细、生动,体现出仇英对各种人物的细微观察。山石则施以细密的皴线,这与此前的大青绿山水之皴笔极少大异。而他的用色,尤其是青绿石色的运用,有非常独到之处。除了上述的大片勾云留白以稀释青绿的浓艳之外,他还很善于用墨色来消褪青绿石色的“火气”.分两步:一是先在石青、石绿色中和入淡墨再上色;二是上色之后,再根据画面对各部位青绿色的明、暗要求,分别用淡墨层层烘染,使青绿色文秀而呈丰富变化。 难怪排斥"画工画"的董其昌,虽然一面说仇英的画"皆习者之流,非以画为寄,以画为乐者也",一面也不得不感叹:"五百年而有仇实父……即文、沈亦未尽其法。" 【后世影响】 《玉洞仙源图》是仇英青绿山水的代表作。青绿山水由唐代的李思训、李昭道父子创格,於北宋皇家画院发扬光大。南宋宗室画家赵伯驹、赵伯驌兄弟又另开新局,将文人的清雅俊逸融入原本的富丽画风。可惜此后青绿山水逐渐式微,只有元初的钱选、赵孟頫和明代文徵明还兼擅此道。而後生仇英可与前辈比肩,其勾勒与皴笔继承南宋院画大师李唐的劲健整饬;细部的刻画又得赵伯驹、赵伯驌的工细精丽;设色则融合赵孟頫、文徵明的清雅淡妍。仇英集前人大成,将青绿山水推向另一个高峰,让此一画种再度受到重视。董其昌曾评述:“李昭道一派为赵伯驹、伯驌,精工之极又有士气,後人仿之者,得其工不能得其雅……盖五百年而有仇实父。在昔文太史极相推服,太史於此一家画,不能不逊于仇氏。”董其昌推崇仇实父(仇英)的青绿山水胜过文太史(文徵明),实非过誉。 【作者简介】 仇英(约1498-约1552),字实父,一作实夫,号十洲,江苏太仓人,寓居苏州,主要活动于嘉靖年间。出身低微,初为漆匠,兼为人彩绘栋宇,后徙业而画。年轻时以善画结识了许多当代名家,拜于周臣门下。由于其天资不凡,深得理法,人物、山水、走兽、界画,无所不精,在画坛声誉卓著。 “明四家”中除仇英以外,皆系一代文人,惟仇英终生以职业画家身份活跃于画坛。但仇英的社会地位,并没有影响到他和士大夫名流的应酬,以及文人画家对他的推崇态度。中年以后,仇英画名渐盛,交游的范围进一步扩大,尤其与文征明父子相交甚密。文征明的学生也大都和他有交往,他们经常以书画合璧式的形式进行创作。仇英与这些文人的交往,使他的作品在文人阶层得到颂扬,也使他受到了文征明等人的艺术思想和创作风格的影响。 仇英的绘画风格在“明四家”中最为多样化,尤精山水、人物,这与他职业画家的身份和经历有关。作为摹古高手,仇英曾长期客于嘉兴大收藏家项元汴处,纵观历代名迹,并为项临摹古画,终致于“摹唐、宋人画,皆能夺真”,练就高超的艺术水平。仇英不能诗文,在“明四家”中终觉稍逊一筹。然而他天赋不凡,六法深诣,既有职业画家的精湛技艺,又有文人画家的清逸秀雅,其画即便是大青绿,也无烟火习气,真正做到了雅俗共赏。
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