南宋梁楷——开创简笔写意人物画的鼻祖

梁楷，南宋人，生卒年不详，祖籍山东，南渡后流寓钱塘（今浙江杭州）。他是名满中日的大书画家，曾于南宋宁宗担任画院待诏。他是一个行迳相当特异的画家，善画山水、佛道、鬼神，师法贾师古，而且青出于蓝。他喜好饮酒，酒后的行为不拘礼法，人称是“梁风（疯）子”。

梁楷传世的作品包含了《六祖伐竹图》、《李白行吟图》、《泼墨仙人图》、《八高僧故事图卷》等，但以《泼墨仙人图》最为有名。

梁楷曾为画院待诏，据说当时画院中人见到梁楷的作品，没有不佩服的。可见梁楷在南宋画院时就有很高的声望了。梁楷继承前人已取得的成就，并加以灵活运用。他深入体察所画人物的精神特征，以简练的笔墨表现出人物的音容笑貌，以简洁的笔墨准确地抓取事物的本质特征，充分地传达出了画家的感情，从而把写意画推入一个新的高度，使时人耳目一新。

梁楷是个参禅的画家，属于粗行一派。不拘法度，放浪形骸，与妙峰、智愚和尚交往甚密，虽非僧，却擅禅画。禅宗约起于公元五二零年，到唐代已成气候，分南北两宗。唐高僧惠能为禅宗六祖，主顿悟说，为南宗之祖师。南禅之说，强调佛祖在人心，喝水担柴，都能悟道。所有的宗教仪式毫无价值，人们不需要诵经，便可以一种超知识的状态与“绝对精神”或“真理”沟通，这是一种自然深奥的抽象体验。

“六祖伐竹”表现的就是惠能在劈竹的过程中“无物于物，故能齐于物；无智于智，故能运于智”。梁楷的《六祖伐竹》是其中年以后的作品，笔墨极为粗率。笔笔见形，笔路起倒，峰回路转，点染游戏；欲树即树，欲石即石，“心之溢荡，恍惚仿佛，出入无间”。梁楷似乎也参弹入画，视画非画了。

他的人物画很简单，很概括，也很生动。这三者都能体现在他的用笔上。画中险笔很多，起粗落细，急缓轻重，变化多端；金错刀作墨竹，山石大笔扫出。画中有一种意念贯穿着，此念意深澹远，故能平复笔墨的运动变化。读梁楷的画实际上是一种笔墨体验，也是一种心境的体验，更是一种禅意的体验。日本人很重视这幅画，与他们参佛重禅的文化心理有关，当然也和这幅画的艺术价值和历史文化价值有关。

《梁楷八高僧故事图卷》是梁楷早年的工整之作，人物情态刻画生动有神。文物原属故宫旧藏，现收藏于上海博物馆。

《八高僧故事图卷》共有画面八幅，八幅画的内容依次是：一、达摩面壁，神光参间；二、弘忍童身，道逢杖叟；三、白居易拱谒，鸟窠指说；四、智闲拥帚，迥睨竹林；五、李源、圆择紧舟，女子行汲；六、灌溪索饮，童子方汲；七、酒楼一角，楼子拜参；八、孤蓬芦岸，僧倚钓车。

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《八高僧故事图卷》

▲ 图一 《达摩面壁·神光参问》 绢本设色 尺寸：26.6 × 64.1 cm

▲ 图二《弘忍童身·道逢杖叟》 绢本设色 尺寸：26.6 × 66.4 cm

▲ 图三《白居易拱谒·鸟窠指说》 绢本设色 尺寸：26.6 × 64.7 cm

▲ 图四《智闲拥帚·回睨竹林》 绢本设色 尺寸：26.6 × 64.7 cm

▲ 图五《李源圆泽系舟·女子行汲》 绢本设色 尺寸：26.6 × 67.1 cm

▲ 图六《灌溪索饮·童子方汲》 绢本设色 尺寸：26.6 × 61.9 cm

▲ 图七《酒楼一角·楼子参拜》 绢本设色 尺寸：26.6 × 57.9 cm

▲ 图八《孤蓬芦岸·僧倚钓车》 绢本设色 尺寸：26.6 × 66.2 cm

▲ 《疏柳寒鸦图》页，宋，梁楷绘，纨扇，绢本，设色，纵26.4cm，横24.2cm

梁楷更多作品欣赏

▲《泼墨仙人图》

▲《泼墨仙人图》

《泼墨仙人图》是梁楷减笔画的代表作，他为了表现“泼墨”，特别采用“纸”来画画，这与宋代大部份使用“绢”的习惯真的很不同！梁楷也成为后代画家心仪手追的大写意的楷模。但是，此所谓的“泼墨”，与今天我们所见张大千创制的“泼墨泼彩”完全不同。

▲《疏柳寒鸦图》页，宋，梁楷绘，纨扇，绢本，设色，纵26.4cm，横24.2cm