清丁观鹏《法界源流图》

时间 : 2018-6-5 21:29

作者 : 未死的心

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摘要 : 【名称】法界源流图【年代】清【作者】丁观鹏【近况】现藏于吉林博物馆【尺寸】1635X35CM【材质】纸本设色《法界源流图卷》是丁观鹏奉乾隆之命于乾隆三十二年(公元1767年)所画。他死后的佛光照亮了天地万物,作者奇 ...

【名称】法界源流图

【年代】清

【作者】丁观鹏

【近况】现藏于吉林博物馆

【尺寸】1635 X 35 CM

【材质】纸本 设色

逐日读一画 | 清 丁观鹏《法界源流图》

《法界源流图卷》是丁观鹏奉乾隆之命于乾隆三十二年(公元1767年)所画。他死后的佛光照亮了天地万物,作者奇妙地运用放射性的波纹线条来体现配景,恰好与佛光的发射性联合起来。运用这种体现伎俩正是作者的高明之处,这些线条穿过树木,透过腾腾的云气,不停延展下去,大概正在向众人暗示佛法的无边。四周人物各居双方,有的为侧面,有的为正面;有的呈坐姿,有的呈立姿;有的宽袍长衣,佛带俊逸,有的袒胸露腹,盔甲浑身;有的面目面貌飘逸,暖和慈善,有的瞠目立眉,叱咤狰狞。体现伎俩真是多种多样,但无论怎样变革,他们都是聚集在佛祖身边,手拿法器,各居其位,时候待命。观此情形大概你会感受到一种无穷的气力在感召着你,那普照的佛光会不停射进你的心中,与你的心灵产生一种完善的契合。

此画为横幅巨制,结构谨严饱满。在构图方式和人物设置上,除了微小的部门有些变革之外,团体气魄冲和同等,乃至有的地方比原作更加会合,用笔更为健劲有力。好比图中以释迦牟尼为中央,运用对称的构图方法,把浩繁人物分别聚集双方,相互又自有其序,既有一连性,又有独立性,这就是固然人物繁多但无一点紊乱之感的缘故原由。只管人物姿态各异,但总的来说都是朝向画面中央的佛祖,使得画面布满着一种巨大的凝结力和向心力。在技法上,此卷以重设色大描金的方法画成。运用刚劲有力的“细铁线”,人物形体正确,模样形状生动。设色浓丽,金碧光辉,表现出作者高超的绘画才气。

逐日读一画 | 清 丁观鹏《法界源流图》

丁观鹏《法界源流图》

附:《法界源流图》母本、大理国画师张胜温《大理国梵像图卷》

逐日读一画 | 清 丁观鹏《法界源流图》

逐日读一画 | 清 丁观鹏《法界源流图》

逐日读一画 | 清 丁观鹏《法界源流图》

逐日读一画 | 清 丁观鹏《法界源流图》

逐日读一画 | 清 丁观鹏《法界源流图》

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文章评论

引用 gaen01 2023-5-26 00:56
好久没有读到这么精彩的文章了。
引用 中华古玩 2023-4-21 11:27
,呵呵,开门.我也有,
引用 中国钱币 2023-3-19 10:05
贵在交流。
引用 liu520920 2022-12-22 10:30
,东西很美,祝店家生意兴隆,欢迎到我店铺惠顾交流!,

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