顾闳中《韩熙载夜宴图》

《韩熙载夜宴图》，五代，顾闳中，绢本工笔设色，手卷，纵28.7厘米，横335.5厘米，北京故宫博物院藏 。

《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作，五代大画家顾闳中所作，中国十大传世名画之一。它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑，以声色为韬晦之所，每每夜宴宏开，与宾客纵情嬉游。此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。设色工丽雅致，且富于层次感，神韵独出。

《韩熙载夜宴图》这幅画卷不仅仅是一幅描写私人生活的图画，更重要的是它反映出那个特定时代的风情。由于作者的细微观察，不放过任何一个细节，把韩熙载生活的情景描绘得淋漓尽致，画面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生。在这幅巨作中，画有四十多个神态各异的人物，蒙太奇一样地重复出现，各个性格突出，神情描绘自然。《韩熙载夜宴图》从一个生活的侧面，生动地反映了当时统治阶级的生活场面。画家用惊人的观察力，和对主人公命运与思想的深刻理解，创作出的这幅精彩作品值得我们永久回味。

《韩熙载夜宴图》构图和人物聚散有致，场面有动有静。对韩熙载的刻画尤为突出，在画面中反复出现，或正或侧，或动或静，描绘得精微有神，在众多人物中超然自适、气度非凡，但脸上无一丝笑意，在欢乐的反衬下，更深刻的揭示了他内心的抑郁和苦闷，使人物在情节绘画中具备了肖像画的性质。全图工整、细腻，线描精确典雅。人物多用朱红、淡蓝、浅绿、橙黄等明丽的色彩，室内陈设、桌椅床帐多用黑灰、深棕等凝重的色彩，两者相互衬托，突出了人物，又赋予画面一种沉着雅正的意味。

乾隆行书御题《韩熙载夜宴图》：

是卷后书小传云：熙载以朱温时登进士弟，枕声色，不事名捡。继得别卷载陆游所撰熙载传则云：唐同光中擢进士弟，元宗朝数言朝廷事，无所回隐。又言齐止党与必基 使周时识赵点捡顾视非常。两卷所载，出身不同，而品识亦异，纪载之不可尽信如此。及考欧阳五代史云：熙载尽忠，能直言。又云：后蓄妓妾数十人，以此不得为相。观其与李谷酒后临诀之言，意气甚壮，及周师渡淮之役，毫不能有所为，则其人亦不免于大言无当，非有 之实用者。跋内又载，后主伺其家宴，命闳中辈丹青以进。岂非残季之君臣专事春色游戏，徒贻笑于后世乎？然闳中此卷，绘事特精妙，故收之秘笈甲观中以备鉴贰。乾隆御识。

《韩熙载夜宴图》卷以时间为序列，共分五段，每段以屏风巧妙隔开，前后相连又各自独立，图中有许多独具匠心的构思，体现了作者敏锐细腻的观察力和纯熟畅达的表现力。从全图的结构上看，画家分别利用三件大的立屏将画面分为四个部分，每部分内的空间深度感又通过斜置的榻、几案、屏风等物件的对称布局来表现；全图共绘了46人其中女21人，男25人，有些人物频繁出现，各自的形象十分统一。韩熙载在画中出现五次，有左侧、右侧和四分之三正面，但形神不改；他气宇不凡，眉头紧蹙，忧心如焚。随着晚宴情节的发展，韩公从穿黑袍（听乐），发展到脱去黄衫（击鼓），再穿上黑袍（休息），后转入只剩一件内衣（清吹），最后又穿上黄衫（送客），韩熙载屡次更衣 。

顾闳中《韩熙载夜宴图》第一段：听琵琶演奏

本段描绘了韩熙载与宾客们正在聆听弹奏琵琶的情景，画家着重地表现演奏刚开始，全场气氛凝注的一刹那。画上每一个人物的精神和视线，都集中到了琵琶女的手上，结构紧凑，人物集中。但人们敛声屏气的神情中使场面显得十分宁静，从这弹奏琵琶的手上，似乎传出了美妙清脆的音符，而这音符震动着观众的耳膜，勾摄了他们的内心情感。画家对于不同的人物，根据他们不同的身份和年龄，刻划出他们各自不同的姿态、性格和表情，显示出作者不同凡响的画艺。此段出现人物最多，计有七男五女，有的可确指其人，弹琵琶者为教坊副使李佳明之妹，李佳明离她并侧头向着她，穿红袍者为状元郎粲。另有韩的门生舒雅、宠妓弱兰和王屋山等。

顾闳中《韩熙载夜宴图》第二段：集体观舞

本段描绘了韩熙载亲自为舞伎击鼓，气氛热烈而动荡。其中有一个和尚拱手伸着手指，似乎是刚刚鼓完掌，眼神正在注视着韩熙载击鼓的动作而没有看舞伎，露出一种尴尬的神态，完全符合这个特定人物的特定神情。

顾闳中《韩熙载夜宴图》第三段：间息

描绘的是宴会进行中间的休息场面，人物安排相对松散。韩熙载在侍女们的簇拥下躺在内室的卧榻上，一边洗手，一边和侍女们交谈着，也是整个画卷所表现的夜宴情节的一个间歇，整体气氛舒缓放松。

顾闳中《韩熙载夜宴图》第四段：独自赏乐

人物疏密有致，乐伎们的吹奏动作中，使人感到高亢、丰富的管乐和声，调动了欣赏者的情绪。女伎们吹奏管乐的情景，韩熙载换了便服盘膝坐在椅子上，正跟一个侍女说话。奏乐的女伎们排成一列，参差婀娜，各有不同的动态，统一之中显出变化，似乎画面中迷漫着清澈悦耳的音乐。

顾闳中《韩熙载夜宴图》第五段：依依惜别

画面描绘宴会结束，宾客们有的离去，有的依依不舍地与女伎们谈心调笑的情状，结束了整个画面。完整的一幅画卷交织着热烈而冷清、缠绵又沉郁的氛围，在醉生梦死的及时行乐中，隐含着韩熙载对生活的失望，而这种心情，反过来又加强了对生活的执着和向往。

顾闳中的《韩熙载夜宴图》原迹早已佚失，现藏北京故宫博物院传为顾闳中的《韩熙载夜宴图》被认为是存世最古的一件摹本，一说是北宋摹本，一说是南宋摹本。乾隆初此画从私家收藏转入清宫，著录于《石渠宝笈初编》，1921年溥仪从宫中携出变卖，后张大千购得，带到香港。20世纪50年代又从香港私家购回，入藏北京故宫博物馆。

《韩熙载夜宴图》在用笔设色等方面也都达到了很高的水平，如韩熙载面部的胡须、眉毛勾染的非常到位，蓬松的须发好似从肌肤中生出一般。人物的衣纹组织的既严整又简练，非常利落洒脱，勾勒的用线犹如屈铁盘丝，柔中有刚。敷色上也独有匠心，在绚丽的色彩中，间隔以大块的黑白，起着统一画面的作用。人物服装的颜色用的大胆，红绿相互穿插，有对比又有呼应，用色不多，但却显得丰富而统一。如果仔细观察，可以看出服装上织绣的花纹细如毫发，极其工细。所有这些都突出地表现了我国传统的工笔重彩画的杰出成就，使这一作品在我国古代美术史上占有重要的地位。

《韩熙载夜宴图》画卷据传系宫廷画家顾闳中奉后主李煜之命而画，此画卷中的主要人物韩熙载是五代时北海人，字叔言，后唐同光年进士，文章书画，名震一时。其父亲因事被诛，韩熙载逃奔江南，投顺南唐。初深受南唐中主李璟的宠信，后主李煜继位后，当时北方的宋朝威胁着南唐的安全，李煜一方面向北宋屈辱求和，一方面又对北方来的官员百般猜疑、陷害，整个南唐统治集团内斗争激化，朝不保夕。 

在这种环境之中，官居高职的韩熙载为了保护自己，故意装扮成生活上腐败，醉生梦死的糊涂人，好让李后主不要怀疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍对他不放心，就派画院的“待诏”顾闳中和周文矩到他家里去，暗地窥探韩熙载的活动，命令他们把所看到的一切如实地画下来交给他看。大智若愚的韩熙载当然明白他们的来意，韩熙载故意将一种不问时事，沉湎歌舞，醉生梦死的形态来了一场酣畅淋漓的表演。顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和惊人的记忆力，把韩熙载在家中的夜宴过程默记在心，回去后即刻挥笔作画，李煜看了此画后，暂时放过了韩熙载等人，一幅传世精品却因此而流传下来。

佚名行书跋顾闳中《韩熙载夜宴图》：韩熙载传

释文：南唐韩熙载，齐人也。朱温时以进士登第。与乡人史虚白在嵩岳闻先主辅政，顺义六年，易姓名，为商贾，偕虚白渡淮归建康，并补郡从事。而虚白不就，退隐庐山。熙载词学渊博，然率性自任，颇耽声色，不事名检。先主不加进擢，殆禅位，迁秘书郎，嗣主于东宫。元宗即位，累迁兵部侍郎。及后主嗣位，颇疑北人，多以死之，且惧。遂放意杯酒间，竭其财、致妓乐，殆百数以自污。后主屡欲相之，闻其揉杂，即罢。常与太常博士陈致雍、门生舒雅、紫威朱铣、状元郎粲、教坊副使李家明会饮。李之妹按胡琴，公为击鼓，女妓王屋山舞六幺，屋山俊慧非常，二妓公最爱之幼。令出家，号凝酥、素质。后主每伺其家宴，命画工顾宏中（不是顾闳中，原文如此）辈丹青以进。既而点为左庶子分司南都，尽逐。群妓乃上表乞留，后主复留之阙下。不数日，群妓复集，饮逸如故。月俸至，则为众妓分有，既而日不能给。尝弊衣履作瞽者，持独弦琴，俾舒雅执板挽之,随房求丐以给日膳，陈致雍家屡空，蓄妓十数辈，与熙载善，亦累被尤迁。公以诗戏之云：‘陈郎衫色如装戏，韩子官资似美铃’。其放肆如此。后迁中书郎，卒于私第。

小楷七言古诗跋顾闳中《韩熙载夜宴图》：唐衰藩镇窥神器，有识谁甘近狙辈。韩生微服客江东，不特避嫌兼避地。初依李升作逆事，便觉相期不如意。郎君友狎若通家，声色纵情潜自晦。胡琴娇小六幺舞，蹀躞（打出这俩字我容易嘛）掺挝如鼓吏。一朝受禅耻预谋，论比中原皆僭伪。欲持不检惜进用，渠本忌才非命世。往往北臣以计去，赢得宴耽长夜戏。齐丘虽尔位端撰，末路九华终见缢。图画枉随痴说梦，后主终存故人义。身名易全德难量，此毁非因狂药累。司空乐妓惊醉寝，袁盎侍儿追作配。不妨杜牧朗吟诗，与论庄王绝缨事。泰定三年十月十一日大梁班惟志彦功题。

清代年羹尧跋顾闳中《韩熙载夜宴图》：韩熙载所为千古无两，大是奇事。此殆不欲素解人者欤。积玉斋主人观并题识。

清王铎题跋：画法本唐人，略无后来笔蹊，譬之琬琰，当钦为宝。王铎题。又跋：寄意玄邈，直做解脱。观摹拟郭汾阳，本乎老庄之微枢。文荪王老亲翁藏，善护持之。

叶恭绰跋顾闳中《韩熙载夜宴图》：此卷无宋代题识，上未有明人真赏，然其为原物毫无可疑者。或者经人割截真跋，以隶赝画，遂不能为延津之合，未可知也。观铁网珊瑚所载，祖无颇赵升二跋，此画并无之，可以为证。顷大千兄出示，不但得观绝艺，抑绢素粉墨，衣饰、用X、屏幛、瓶盂、乐具种种，足资者、订者不一，非止其故事之足动人也。余别有所感，目题数绝于后，X生付与饮亡，何伐性宁......民国三十八年七月，遐庵叶恭绰书于香港罔极庵，时旅港又将一载矣。

庞元济跋顾闳中《韩熙载夜宴图》：唐人真迹传世绝少，而顾闳中尤不易。觏此夜宴图为著名之品，向藏内府，不意流落人间，为大千道兄所得，出以示余，始知尚有如此奇迹。余何幸暮年获观此卷，眼福真不浅也。丁亥闰二月三日，八十四叟庞元济。