宋代林逋书法真迹欣赏

林 逋，字君复。宋钱塘（今浙江杭州）人。北宋著名诗人。少孤力学，不为章句。性恬淡好古，不趋荣利，家贫衣食不足，晏如也。初游历江淮间，久之归杭州，结庐西源之孤山，十二年足不及城市。不娶无子，种梅养鹤，自谓“梅妻鹤子”。真宗闻其名，赐粟帛，诏长吏岁时劳问。逋尝自为墓于其庐侧。年六十二卒，州为上闻，仕宗嗟悼，赐谥“和靖先生”。

　　逋善为诗，其词澄浃峭特，多奇句，今所传尚有三百余篇。名句如“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。又善书，工行草，笔意类欧阳询、李建中。苏轼高度赞扬林逋之诗、书及人品，并诗跋其书：“诗如东野（孟郊）不言寒，书似留台（李建中）差少肉。”黄庭坚云：“君复书法高胜绝人，予每见之，方病不药而愈，方饥不食而饱。”明沈周诗云：“我爱翁书得瘦硬，云腴濯尽西湖绿。西台少肉是真评，数行清莹含冰玉。宛然风节溢其间，此字此翁俱绝俗。”

林逋《松扇五诗卷》纸本行书，32×320.6cm 北京故宫博物院藏

林逋以诗著称于世，一生隐居。此书诗卷笔势瘦挺健劲，风格独殊。起笔多用侧锋，多见露锋而入，虽有隐锋收笔，而更多露锋而出，牵连映带间亦见露锋，不欲深藏圭角。以此其书势于瘦挺中更为孤峭。林逋生于宋初，晚于李建中。

评者多称“林逋伤瘦，建中伤肥。”其实燕瘦环肥，各具其姿，书之为体，不可专执。要在用笔骨力，善笔力者多骨。书贵瘦硬方通神，与其太吧不若瘦硬。但用笔之势，不可一概。林、李二人书体虽异，但都字中有骨。林书瘦而不枯，可乐得法。字形稍长略向右下取势与李建中《土母帖》相似。

但林书笔法瘦挺，结字尤峭劲，卷中一个“耳”字，六个“中”字，长竖都用悬针。六个“人”字，一撇侧锋而入，露锋而出；一捺藏锋而入，敛锋而出。神清骨冷，气韵非凡。宋代书法受五代书家杨凝式影响极大，笔势多见遒放纵逸，宋代简帖款工行宽字疏，尤受杨氏《韭花帖》影响。

此卷行距极宽，行间是可写入同形字体两行，字距疏朗，字字清劲，气足神完，极为潇散有致。

卷后有苏轼题诗书跋，七言古诗对林逋的诗，书和人品，极尽赞扬。卷中并有弘历（乾隆）四叠其韵，以及王世贞、王世懋、王鸿绪、董诰等五家十段跋，苏轼诗跋有句云：“诗如东野不言寒，书似西台差少肉。”林书确如其诗，“得梅之清”，与“疏影横斜”、“暗香浮动”之句，异曲而同工。

林逋喜欢作诗，也善写行书。在这件信札里，我们可以看到，他的结体昂挺，笔画线条细瘦，所以许多人形容他的字“有骨少肉”。而这件书法的字距、行距宽绰，字与字间多细笔游丝，起笔、收笔处多露尖削，转折方硬等，因此他的字往往给人“清劲”的感觉。

历代评书，多有“字如其人”的联想。林逋终隐山林，因此有人认为他的字脱却了尘俗的习气。也有许多人认为，他的字犹如他笔底下的梅花:“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，幽淡而雅致，耐人品酌细尝。

林逋《三君帖》册 纸本行书 31.5×38.2cm 台北故宫博物院藏

释文：逋奉簡三君。數日前曾勞下訪。屬以多故。未果致謝。感愧感愧。牓名必已見了。彼珍重者。果為兩手所矣。呵呵。如因暇時許相過否。馳此不宣。從表林逋頓首。四月十七日。所託買物錢二索。省是前人留下。尚恐未足。餘俟面致。多感多感。

林逋《尹君处士帖》墨拓

林逋被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人

梅妻鹤子

林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。　　大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋

饲鹤图

终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。　　既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。　

　天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仕宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。　　今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。《宋史》卷四五七有传。宋代桑世昌著有《林逋传》。故宫绘画馆藏有所书诗卷。　　张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。

个人成就

　　林逋，善绘事，惜画从不传。工行草，书法瘦挺劲健，笔意类欧阳询、李建中而清劲处尤妙。

王震画

林逋携鹤

长为诗，其语孤峭浃澹，自写胸意，多奇句，而未尝存稿。风格澄澈淡远，多写西湖的优美景色，反映隐逸生活和闲适情趣。如七律《孤山寺端上人房写望》一诗，清冷幽静，闲淡浑远，是其诗风的典型体现。《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，成功地描绘出梅花清幽香逸的风姿，被誉为千古咏梅绝唱。陆游谓其书法高绝胜人。苏轼高度赞扬林逋之诗、书及人品，并诗跋其书：“诗如东野（孟郊）不言寒，书似留台（李建中）差少肉。”黄庭坚云：“君复书法高胜绝人，予每见之，方病不药而愈，方饥不食而饱。”明沈周诗云：“我爱翁书得瘦硬，云腴濯尽西湖绿。西台少肉是真评，数行清莹含冰玉。宛然风节溢其间，此字此翁俱绝俗。”。林逋书法存世作品仅3件，《自书诗帖》是其中篇幅最长者。

梅妻鹤子真相

　　林和靖死后的待遇是杭州西湖的苏堤之上，建了三个“三贤堂”，其中两位是唐代白居易、宋朝苏东坡。另一位，就是终生白衣的林和靖。　

林逋坐姿画像

　更有甚者，宋室南渡之后，杭州变成了帝都。下令在孤山上修建皇家寺庙，山上原有的宅田墓地等完全迁出。可唯独留下了林逋的坟墓。而这也给林逋，带来了最后的祸事，南宋灭亡之后，有盗墓贼以为林逋是大名士，墓中的珍宝必定极多。于是去挖。　　可是坟墓之中，陪葬的竟然只有一只端砚和一支玉簪。　　端砚与男儿，那是林逋自用之物，那只玉簪呢？终生不娶的林逋到底有着怎样的往事，才让他在青年时就灰心于世途，归隐林泉终老此生？　　或许他的另一首以女子口吻所写的小词才是他的心声――吴山青，越山青。两岸青山相对迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江边潮己平。

林逋行书

为林逋叹息，不如为他祝福，愿他在天上一切如意，能见到他一生怀念的人……但无论怎样，他再高洁出尘，也只是个人的情怀，清和淡雅之风敌不过刚烈直肠之辈。人类社会延续，一个民族的兴旺都离不开心怀天下的人的支撑。　　这样的人，和他们的词，才是宋代文人的真正精华。林逋之后，一个真正的传奇正在默默无闻地耕耘，这个人的伟大，让后来以品评历代人物为己任，把刻薄当乐趣的南宋大圣人朱熹都称誉为――宋亡，而此人不亡，为国朝三百年间第一人！——转自《如果这就是宋史》