随着岁月的积累,玉器会因为其外面因素的变化,使其玉器的表面形成一层包浆。使玉器形成包浆的因素众多,例如:空气中的灰尘、人们把玩的痕迹以及埋藏于地下湿度与温度的变化,都会使其玉器的表面经过成成的积淀,逐渐生成一个表皮外壳,也就是我们现在所所的包浆,这层包浆是玉器岁月所留下的痕迹,也是在鉴定古玉中一个重要的依据。 玩玉器的古玩收藏者们都知道,只要是到代的玉器都会在其表面形成一层包浆,但是近期在民间对于明清玉器有着另外一种说法,有部分收藏者还专家们在到处宣传所传世的明清玉器是没有包浆的,这种说法出现出,还导致部分玉器藏友们深信不疑。小编在听说这种传闻之后,也对其明清的传世玉器为什么会没有包浆,进行的相关的研究,其研究调查的结果如下: 原因一:明清的玉器为什么在表面没有形成包浆,最大的原因是因为他是赝品。迄今为止,在我国只要是到代的古玩艺术品都是在其表面形成包浆,不管是玉器也好,还是银元、手把件等藏品,其包浆也会因为不同的保存方式而形成不同的包浆,只是其仿制品才不会形成包浆。 原因二:距离现世时间较近,还没有形成我们传统意义中的包浆形式。所谓的玉器包浆,其实就是空气和器物之间发行化学反应,产生氧化的结果,在这一过程是非常消耗时间的,有些玉器藏品可能需要几百年甚至数千年不等。而众所周知,明清距离我们现世不过是几百年而已,,可能其朝代的玉器还不及形成完整的包浆,就已经被我们挖掘出来了。因此这也成为明清玉器包浆少的主要原因之一。 简单的来讲,玉器上所形成的包浆是辨别古玉最直接有效的鉴别手法之一,它也是玉器鉴赏中最为常用的一种方法。因此在玉器鉴赏中,根本不存在没有包浆的古玉,如果一件玉器没有包浆,要么这块古玉是赝品,要么这块古玉是新玉。收藏者们在收藏的过程中需要格外的注重一下这个方面,千万不要被卖方的花言巧语做欺骗。 那么什么是古玉的包浆呢?我们从其玉器的表面来看:有包浆的玉器会给其欣赏者一种陈旧的光泽感,用触觉去感知玉器是会有一种熟透的感觉,而玉器自身也会散发出含蓄沉静之感,让欣赏者们知道它是历史的积淀,这种由内而外散发出的感觉是赝品所模仿不来的。 古玉自身所含有这种沉静含蓄的气质是赝品玉器与新玉所不具备的,一般来讲新玉和赝品玉器都会呈现出一种非常刺眼的光泽,其玉器的色调也十分的浮躁,导致其玉质肌理显得十分干涩,这是两者之间最大的区别之处,只不过收藏者们如果想要一眼看出两者之间的区别,尤其是对于新手的来讲,还是有一定困难的,这就需要收藏者在收藏的过程中多实践、多思考、多积累经验了。 明清玉器精品赏析及价格参考: 1:清乾隆白玉岁岁平安双喜捧盒,尺寸:直径15厘米,估价:RMB 3,800,000 ~ 4,800,000,成交价: RMB 4,370,000 ,成交时间: 2015-11-15 ,拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司,拍卖专场:中国嘉德2015秋季拍卖会。 捧盒圆形,白玉玉料硕大,坚实细密,莹白透亮,带星点洒金皮。器成盖盒状,一剖为二,鼓膛腹,上下微收,圆口,环足,子母扣纹丝吻合。盖顶中心浅浮雕有稻穗鹌鹑,谷叶线条流畅舒展,似飘似摇,叶下稻穗粒粒饱满,以阴线勾勒出丰硕肥大之感。两只鹌鹑立于嶙峋山石之上,引颈睁目,两相顾盼,正欲啄食谷穗,体态肥硕,圆臀阔胸,短颈短翅,翅身有排列整齐的羽毛。鹌鹑琢制精细,翅羽分明,神态生动,草叶勾描纯熟,运笔灵活,疏密有致,两相呼应,气氛祥和宁静。鹌鹑是古代绘画常见的吉祥鸟兽之一;稻禾结实累累,象征丰足的太平盛世。鹌鹑与稻禾相伴,取其谐音“安和”,代表“岁岁平安”。北京故宫的多件藏品中均可见到以此纹饰作为主题的玉作,可见清宫对此纹样的喜爱之情。盖顶侧面浅浮雕以“囍”字和磬的纹样,上下近口沿处均饰有祥云纹,期间杂有勾莲云纹,取“喜庆如意”之美意。盒身光素无纹,形制规整,弧线优美,抛光细腻,细微之处尽显工艺之精湛。 2:清乾隆御制白玉和合二仙,尺寸:宽8.5厘米,估价:RMB 2,200,000 ~ 3,200,000,成交价: RMB 4,370,000 ,成交时间: 2014-06-04 ,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:2014春季拍卖会。 这件乾隆御制白玉和合二仙,用上品和田白玉籽料碾琢而成。寒山拾得作双髻童子状,满面含笑,手捧石榴、葡萄等瓜果,寓意多子多福。所用玉料质地绝佳,莹白无暇,腻如羊脂,表面略带皮色,天然秀美。因玉料珍贵,故随形巧雕,不多作镂刻,寒山拾得相依相偎,神情亲昵,传神动人,观其玉料工艺,应为清宫造办处所作供御雅玩。 3:清乾隆御制白玉刻「三清诗」盖碗,尺寸:直径11厘米,估价:RMB 2,600,000 ~ 3,600,000,成交价: RMB 4,370,000 ,成交时间: 2017-12-18 ,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:北京保利十二周年秋季拍卖会。 钤印款识:「大清乾隆年制」款。本品精选上等白玉雕琢而成,质地莹洁,润若鲜荔,造型轻巧细薄。内外壁各刻如意云纹两道,杯心阴刻松树、梅花、佛手纹,参差相迭,外壁摹刻乾隆御制《三清茶》诗。诗云:「梅花色不妖,佛手香且洁。松实味芳腴,三品殊清绝。烹以折脚铛,沃之承筐雪。火候辨鱼蟹,鼎烟迭生灭。越瓯泼仙乳,毡庐适禅悦。五蕴净大半,可悟不可说。馥馥兜罗递,活活云浆澈。偓佺遗可餐,林逋赏时别。懒举赵州案,颇笑玉川谲。寒宵听行漏,古月看悬玦。软饱趁几余,敲吟兴无竭。」乾隆丙寅小春御题。后钤「干」、「隆」方圆印章各一枚。丙寅为乾隆十一年(1746年),原诗见《清高宗御制诗初集》 卷三十六。 4:清中期白玉罗汉持经山子,尺寸:高19.3厘米,估价:RMB 3,800,000 ~ 5,000,000,成交价: RMB 4,368,000 ,成交时间: 2010-12-12 ,拍卖公司:北京翰海拍卖有限公司,拍卖专场:2010秋季拍卖会。 玉质白色,有黄色玉皮。玉山随形而雕,用高浮雕技法,琢刻重山俊岭,山间峭壁岩石下,一罗汉坐于岩石上,表情端庄肃穆。左手拿经卷,右手攥拳,食指向上伸,正在诵经修炼,前方石台上放有香烛供品。山石上方有题刻。另一面雕有层层高山,松柏树木和灵芝等纹饰。雕刻精美,玉色白润,和田子玉制成。 5:清18世纪白玉卧兔摆件,尺寸:宽14厘米,估价:HKD 900,000 ~ 1,200,000,成交价: HKD 4,350,000 ,成交时间: 2013-05-29 ,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2013年春季拍卖会(二)。 兔圆雕成抿耳静卧状,口衔整株灵芝,背部有阴刻细毛,带皮部份巧雕成灵芝头。形态生动传神。 6:清18/19世纪白玉仿古「饕餮」纹龙钮盖方鼎,尺寸:24.2厘米,估价:HKD 2,000,000 ~ 2,500,000,成交价: HKD 4,340,000 ,成交时间: 2012-10-09 ,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2012秋季拍卖会。 7:清白玉狮耳龙首瓶,尺寸:高26.5厘米,估价:RMB 3,800,000 ,成交价: RMB 4,256,000 ,成交时间: 2010-06-01 ,拍卖公司:北京翰海拍卖有限公司,拍卖专场:北京工艺60年懋隆专场拍卖会。 8:清乾隆痕都斯坦式白玉雕莨苕纹盌,尺寸:15.8厘米,估价:HKD 2,600,000 ~ 3,500,000,成交价: HKD 4,240,000 ,成交时间: 2014-05-28 ,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2014年春季拍卖会。 玉盌侈口,深腹,平展花式圈足。近足处饰一圈莨苕叶和四朵花,双耳雕成莨苕花苞,向下翻卷,下接莨苕花叶,盌底雕琢轻柔花瓣辐射而成花形,花心阴刻斜格纹以示花蕊。 此盌造型别致、纹饰流畅、胎体透薄。乾隆皇帝曾有御制诗赞此类薄胎玉盌:「看去有花叶,抚来无迹痕,表里都圆浑,色形若混成」。 据《清史稿》记载,约乾隆二十一、二年(1756-57)间,乾隆皇帝统一新疆之后,有「和卓氏回部吉和札麦女」入 ,被册封为「容妃」,即后来民间传说的「香妃」。自此以后,中国通往伊斯兰世界的大门就此打开,精雅温润、精雕细琢的来自中亚、南亚、西亚以及东欧的伊斯兰玉器经新疆传入京城,令乾隆皇帝为之惊艳,也为中国玉器的创作增添了异国风味。 由于乾隆不谙二者之差异,而统称之为「痕都斯坦玉器」。因此「痕都斯坦」一辞,在地域上专指北印度,然而清宫中的痕都斯坦玉器却包括来自北印度及土耳其的两种玉器。乾隆对这类充满伊斯兰异国风格的艺术品甚为钟爱,常为之赋诗撰文。他一生作诗无数,有超过八百首与玉器有关,其中有五十多首与痕都斯坦玉器有关,可见他对此类胎薄体轻的玉器有所偏爱,甚至于造办处中开设「西番作」,命宫廷中国工匠仿造痕都斯坦风格玉器,此盌便是其中之佼佼者。 9:清乾隆痕都斯坦式白玉错金嵌宝盖碗,尺寸:直径15厘米,估价:RMB 2,800,000 ~ 3,800,000,成交价: RMB 4,140,000 ,成交时间: 2014-11-01 ,拍卖公司:保利(厦门)国际拍卖有限公司,拍卖专场:保利厦门2014秋季拍卖会。 此品承袭瑰丽的伊斯兰风格,以白玉琢一深腹大碗,碗底为圈足,附一圆形平盖。碗壁及盖面以金丝镶红、白、绿等各色宝石,用“金托法”嵌饰成束状花叶纹,具有浓郁的民族风情。此器薄胎纤体,晶润洁白,外饰金丝镶宝石缠枝花纹,光素安静的玉质配以强烈、张扬的红、绿宝石。组成柔和的矛盾色,点亮富丽华美的异族魅力,具有典型的痕都斯坦风格,也侧面体现出西部民族特有的热情与奔放。 欢迎添加微信zmkmsc或加入古玩收藏交流QQ群(282603373),认识更多古玩收藏爱好者。 |
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