没点审美观能玩艺术品吗

时间 : 2020-1-8 17:39

作者 : 陈鋆宽

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摘要 : 最近几年来,人们对于艺术品的关注程度越来越高,在投资方面也有了很大的参与度,国内投资者就目前的情况来说,在玩艺术品的时候还没有形成自己系统的意识,在投资的时候往往是凭借个人的喜好,比较随意,在选择上也 ...

最近几年来,人们对于艺术品的关注程度越来越高,在投资方面也有了很大的参与度,国内投资者就目前的情况来说,在玩艺术品的时候还没有形成自己系统的意识,在投资的时候往往是凭借个人的喜好,比较随意,在选择上也会因为审美观的问题而比较保守,那么,如果说没有审美观的话可以玩的来艺术品吗?

没点审美观能玩艺术品吗?

和西方国家相比,我国对于艺术品的鉴赏上还是存在一定的差距的,而要知道艺术品中所含有的美,往往有很多的人都看不懂,如果说没有基本的审美观的话,在收储艺术品的时候肯定是会比较吃亏的,在这里小编建议大家,如果说还没培养其自己的审美观的话,那么就可以从基础性以及实用性这两个方面来选择艺术品。

如何培养起自己对于艺术品的审美

当然审美观是可以培养的,那么到底要怎样来培养起自己对于艺术品的审美呢?如果说一个人没有审美力的话,就像是得了绝症,即便是书富五车也救不了。也就是说如果没有审美,知识也会显得苍白无力。随着教育的发展,我国的文盲人数已经是很少了,但是美盲的人数却并没有减少,特别是在过于崇拜金钱的现代,人们的精神生活愈发的乏味,想要更好的来收藏艺术品,就要培养自己的审美。

1、多看书,旅行和看展

这些方面可以说是最为直接提高审美观的方式了,对自己国家、其他国家的历史和文化深入了解,不断的了解不同人的观念,这样我们的世界观就会更加的开阔,也会在一定程度上能提高自己的审美观,生活也会更加的有情趣,等到培养了好的观察力和创造力的时候,在鉴赏艺术品的时候自然也就会有属于自己的审美力了。

2、重视反省内心

想要提高审美力除了通过多看书、旅行和看展览这种外在的方式之外,还需要进行总结,并学会对自己进行审视,不断的来培养其自己的审美观。

通过上面的方法就可以很好的来培养起审美观,在鉴赏艺术品的时候,最好是要有一定的审美观,不然往往是无法领会艺术家的创作,此外,不仅仅需要注重艺术品的审美功能,还要注意的是领会到艺术品丰富的内涵和文化内核。

艺术品赏析及价格:

1:明崇祯辛巳王伯子款蚰耳炉,尺寸:口径:11.5厘米;重:1439.5g,估价:RMB 950,000 ~ 1,250,000,成交价: RMB 2,530,000 ,成交时间:2017.06.18,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2017春季艺术品拍卖会。

本品炉形饱满,端庄沉稳。口沿外撇,左右饰蚰龙耳,圆润肥硕,圈足外撇舒展优美,底部铸出“崇祯辛巳夏睿公王伯子监制”十二字柳叶篆书款,底平字峻,刀笔合一,文气盎然。蚰龙耳炉为宣铜炉中最具代表之炉式,正如《宣德鼎彝谱》赞美此式曰:“款制大雅,为诸炉之冠”。本品皮色枣红,厚重压手。赏用益佳,古韵风雅。正如赏炉先贤所谓:“宣炉之秒,在宝色内涵,珠光外现,澹澹穆穆,而玉毫金栗隐跃于肤里之间,若似冰消之晨,夜光晶莹映彻,迥非他物可以比方也”。

2:清雍正矾红夔凤纹水丞,尺寸:高5.5厘米,估价:RMB 1,600,000 ~ 2,600,000,成交价: RMB 2,530,000 ,成交时间:2015.06.06,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:北京保利2015春季拍卖会。

宋人赵希鹄在《沿天清录集》中注:“晨起则磨墨,汁盈砚池,以供一日之用,墨尽复磨,故有水盂。”可见水丞可算作是文房四宝以外的第五宝。清初王朝初兴,景德镇窑火兴旺,出现了如太白尊、苹果尊等各种新式文房用具,如此件水丞即为一例。其造型简洁,形制精巧,阔口短颈,腹部微向内收,平底圈足,通体施釉白晰滋润,底书“大清雍正年制”六字双行款书款识,笔法工整清健。外壁以矾红描绘纹饰,口沿及足胫处绘变形蚕纹一周,主题纹饰为夔凤纹,夔凤鹰嘴利爪,翎羽飞扬,绘画技法以平涂及留白为主,仅以深浅不同的两种红色表现,画面充满了古朴神秘的气息。作品制作严谨,胎釉精良,风格奇诡,为雍正御窑文房稀见品种,幷且传承有序,值得格外珍视。

3:清乾隆铜胎掐丝珐琅太平有象三足香熏及花觚一对(三件),尺寸:高64厘米(香熏);高62厘米(两件花插),估价:RMB 1,500,000 ~ 2,500,000,成交价: RMB 2,530,000 ,成交时间:2015.06.06,拍卖公司:北京匡时国际拍卖有限公司,拍卖专场:2015春季拍卖会。

由于金属胎珐琅器的制作用材昂贵,工艺复杂,釉料配置和烧造技术难度大,生产成本高,所以制造数量很少,明清时期珐琅器一直为皇家垄断生产,产品也大多供宫廷使用,民间涉足不多。本品为铜胎掐丝珐琅香熏及太平有象花觚一对,一套三件,品相完整,保存无缺,历经百年仍成套面世,极为罕见。熏炉以太平有象为题材,身姿沉稳,做工精良,器形大气,造型大方,三象足支撑有力,结构合理;象鼻耳嵌于炉身两侧,高高上翘,线条优美;炉盖以卧象为钮,装点宝相花,细部刻画入微,点香后香气氤氲,从镂空处屡屡飘散,极为精彩。香熏配铜胎掐丝珐琅花觚一对,大小相当,搭配适宜。花插为宝瓶象座制式,白象托着花觚,其造型源自上古青铜器,并配有鎏金铺首,通体以缠枝莲纹为饰,典雅华丽。花觚下有象座,白象形象生动,钮首卷鼻,毫不呆板,象鞍以掐丝珐琅工艺饰六方锦纹,珐琅填施饱满,掐丝纤细精致,逾显清雅。香熏、花觚均放置于原配云纹宝座之上,鎏金璀璨,色泽明亮。三件套金胎嵌彩,缤纷莹透,温润自然,鎏金处宝光鲜亮,诸彩妍美,填涂细腻。审其工艺繁缛,造型复杂,一器之成必将费时日久,人力物力不可计数,故此类多见内府制作。

4:明铜错金银仿古牺尊,尺寸:长38.5厘米;高28.2厘米,估价:RMB 2,200,000 ~ 2,800,000,成交价: RMB 2,530,000 ,成交时间:2018.06.20,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2018春季艺术品拍卖会。

牺是古代宗庙祭祀用的纯色牲,牲就是牛,因而也可称为纯色牛;尊,同“樽”,是古代盛酒的礼器。所以牺尊就是“刻为牺牛之形,用以为尊”的酒器。《周礼》将牺尊、象尊、着尊、壶尊、太尊、山尊定为六尊,其中牺尊也称献尊,是礼祀天地之物,常与象尊同用。
明清时期,仿古牺尊成为一种吉祥的摆设,常陈设于书斋厅堂当中。此尊精铜为材,体型硕大,入手沉重。牺尊的头部,融合了貘尊、牛尊、和犀尊的特点,嘴部像犀,有凹线的装饰,耳朵向上翻起,截面平直,非牛、非貘。昂首前视,双耳直立,双目炯炯有神,身躯丰满坚实,四肢粗壮,强健有力。背上有一钮盖,牺尊头部、颈部及身体以金银错出花纹,寥寥数道几何装饰,而将暗沉的铜质器身点缀出明亮生动的效果,整体造型生动逼真,稳重中又添活泼之气。包浆温润,色泽深沉,给人以古朴端正之感。

5:明铜错金银双蚰耳壶,尺寸:高43.5厘米,估价:RMB 1,500,000 ~ 2,500,000,成交价: RMB 2,530,000 ,成交时间:2015.06.07,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:北京保利2015春季拍卖会。

本品为铜质,口沿、颈、腹部均为椭圆形。侈口,厚唇;颈部收敛,两侧出耳,耳饰兽首;溜肩,鼓腹并下垂,圈足厚高且外撇;整体布三层纹饰。此尊为明代匠师采用铜错金银工艺制作而成,其上装饰兽面云气纹样,纹饰特征与战国中晚期铜错金银器极为相似。错金银是古代金属细工装饰技法之一,也称“金银错”。错金银工艺最早始见于商周时代的青铜器,主要用在青铜器的各种器皿,车马器具及兵器等实用器物上的装饰图案。错金银是中国青铜时代一项精细工艺,但它出现比较晚,据目前掌握的资料,它是青铜工艺发展了一千多年以后,即到春秋中晚期才兴盛起来的。战国两汉时期,错金银青铜器大量出现,在人们生活的各个领域中广泛流行,考古发现战国汉代的金银错青铜器以千百计。而铜器中,有一类重要的器物即仿古器。仿造先秦青铜器的历史大约可以追溯至宋代,当时金石学兴起,公私以收藏商周青铜器为乐事,宫廷曾据内府所藏商周青铜礼乐器大量仿制,以为郊庙之用。明代的仿造量规模甚大,流传于世者亦较多。明宣德年间,宣宗朱瞻基因见郊坛宗庙及内廷所陈设鼎彝均非古制,遂生复古之心,在宣德三年敕谕工部仿照宋人《考古图》、《博古图》诸书所记商周青铜器器形,铸造仿古铜器。当时所铸仿古铜器达3300余件。这些仿古铜器除部分归宫廷留用外,还奉敕分与诸王府,因而得以流传至各地。此器造型古朴敦厚,铜制精纯,百余年之供奉保养,使得炉身铜质光泽深邃沉穆,黑黝有光,炉身通体错金银丝,饰饕餮兽面纹,纹饰繁缛奢华,闪亮的金色和深邃的古铜色对比明显,犹如夜空中的点点繁星。此铜错金银兽面纹贯耳尊称得上是在仿古道路中的一缕创新之光。其颈部较长,曲线外撇,既保持商周礼器的端庄稳重,又增添了几许灵秀清奇之感,使得商周时期的铜器巧妙过渡为明代流行的造型,亦古亦今,自成气候。

6:清乾隆铜胎绘胭脂珐琅山水鸠耳尊,尺寸:高11×13厘米,估价:RMB 1,500,000 ~ 2,500,000,成交价: RMB 2,530,000 ,成交时间:2012.06.23,拍卖公司:上海嘉泰拍卖有限公司,拍卖专场:2012春季艺术品拍卖会。

此罐造型精巧,小器大样,肩部嵌简化螭龙式双耳,腹部呈八瓣瓜棱式样,肩腹相交处,前后各一狮首样装饰图腾,颈部与圈足壁面施草绿色珐琅釉为地,绘饰单圈莲瓣纹,肩部嵌鎏金莲瓣纹,腹部施黄色珐琅釉为地,腹面八棱各有开光,面面俱到,开光内以胭脂红珐琅釉绘制山水风景图,八面风景,面面不同,犹如八幅不同主题的山水名作,只见远处山峦起伏,云雾飘邈,大雁齐飞;近处花草湖石,亭台楼阁,渔舟唱晚,用笔飘逸洒脱,流畅自如,呈色鲜明,尽显富丽堂皇的皇家气派。整体观之,浅景深远,疏密结合,虚实变幻,古朴雅致,立体感极强,栩栩如生的风景呈现于藏家眼前。开光之间,黄地之上绘有转枝番莲纹,别具一格。罐底部以白色珐琅釉为地,中央有“乾隆年制”双框四字蓝料楷书款,十分标准,台北、北京故宫博物院亦有藏类似藏品。本品器形规整美观,釉料色阶变化多而光洁,珐琅彩亮丽精美,画面层次分明,纹饰优美,为清乾隆时期典型的造办处所制之品。因其工艺精良,色彩妍丽,构图精美,殊为难得。

7:元剔红商山四皓图圆盘,尺寸:直径29.7厘米,估价:RMB 1,500,000 ~ 2,500,000,成交价: RMB 2,530,000 ,成交时间:2019.06.02,拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司,拍卖专场:中国嘉德2019春季拍卖会。

盘木胎,形制精巧,作圆形,浅腹坦底,底承圈足。足内髹黑漆,余部均以剔红工艺装饰。盘内壁饰栀子、桃花、茶花、菊花等各式缠枝花卉八朵,盘底又作八出菱花式开光,雕三种锦纹地,以示“天、水”之别,景物刻绘颇为规矩,共分三层,画面中波光粼粼,苍松挺劲,杨柳依依,山石嶙峋,远山迤逦,祥云缥缈,但见水岸右侧楼阁上二高士品茗畅谈,旁侧只见一高士正跨入门扉赶来,准备一起谈笑风生,左侧又雕一高士走来,回首召唤身后携琴童子,是为携琴访友之意,画面左侧正有一高士自江中泛舟来访,整个画面构图层次分明,人物刻划神态生动,内容逸趣横生。盘外壁黄漆地上雕梅花纹八组,构图舒朗,花瓣圆润,线条流畅婉转,极具装饰效果。整件作品漆色纯正,磨工圆润,雕工精细奇巧,正可谓“藏锋清楚,隐起圆滑,纤细精致”,为元代雕漆佳作。
此盘纹饰表现了“商山四皓”身处山野之间小集的场景,“商山四皓”系秦朝东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术四位博士,乃秦始皇时七十名博士官中的四位,后隐居于商山。后出山时都八十有余,眉皓发白,故被称为“商山四皓”。汉初因助汉惠帝刘盈保太子之位,而闻名后世后多指有名望的隐士。
此件元代的剔红商山四皓图圆盘,造型舒展优美,尤以刀法古朴、圆润、敦厚见长,且用料精道,髹漆厚重,纹样大气流畅。正如明黄成《髹饰录》中写道:“宋元之制,藏锋清楚,隐起圆滑,纤细精致。”

8:明伯章家玩冲耳炉,尺寸:径14.3厘米;腹径16.7厘米;高9.4厘米,估价:RMB 1,500,000 ~ 2,200,000,成交价: RMB 2,530,000 ,成交时间:2013.06.04,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:八周年春季拍卖会。

释文
「伯章家玩」阳文篆书款
重 1921 g。
冲耳炉,亦名乳足炉,褐铜色正而熠熠有光。造型扁圆浑厚,重心沉稳,入手极重。唇边外敞,鼓腹,下腹圜收,三乳足,口沿上左右两边起冲天耳,形状饱满浑圆。
炉底款识:「伯章家玩」,明人以伯章为字号者,为万历中户部尚书杨俊民(?—1599)。杨俊民,初名州民,字伯章,又字本庵。山西省平阳府蒲州人(今山西省永济县西南蒲州)。杨伯章为边防名臣、兵部尚书杨博(1509—1574)之子。由于杨俊民为万历时期山西人,且其生涯皆在北京任官,复以此「伯章家玩」款识篆书书风特殊,与明万历年间印人吴迥(约1588—1636)之印风颇有异曲同工之妙,此炉被视为万历年间北铸仿宣炉作品。

9:清雍正粉青釉菱口三足洗,尺寸:直径22.5厘米,估价:RMB 1,600,000 ~ 2,600,000,成交价: RMB 2,530,000 ,成交时间:2018.06.19,拍卖公司:北京保利国际拍卖有限公司,拍卖专场:北京保利2018春季拍卖会。

钤印款识:「大清雍正年制」款。

本品式样古雅,原型应来自宋代钧窑菱口洗。本品形为八瓣菱花式,折沿唇口,下承三浮雕如意云头足,造型极为特殊,于雍正粉青器中独见之品种;盘内外敷施粉青釉,绿如春水初生,清新可喜,正合古人「类玉」之称。洗内外皆光素无纹,竟凭釉色取其华美,足上如意云头纹饰线条,增加色泽深浅对比,丰富视觉美感,醉人心扉。底正中落「大清雍正年制」六字三行青花篆书款。

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没点审美观能玩艺术品吗的相关评论

引用 eyov7564 2024-10-12 07:49
,朋友也来捧一下场,好东西就是好东西!
引用 guolei506 2024-9-5 15:24
,这么看一下就知道是开门的东西,
引用 禅味佛珠 2024-6-28 03:08
,质、工手一流。,
引用 xwl19891114 2024-2-18 18:29
老货 有品位。
引用 tzlgh 2024-1-31 17:09
还是听听高手的分析!
引用 chen 2023-1-28 16:04
非常好的资料,可做指南。辛苦了。
引用 hajin1688n 2023-1-23 23:17
感谢楼主分享,太精彩了,大开眼界

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