寿山石中的神品——艾叶绿
“艾叶绿，又名艾绿，清时已绝产。明谢在杭品之为 寿山第一，爱其明媚也。”——《寿山石小志》“长庆定公：方寸一枚，碧若春草，通体艾叶小花——神品。”——《观石录》
“艾叶绿二：平直横径各寸，而卧螭钮——杨玉璇制钮。绿色通明，而底渐至深碧色，独其住处稍白，则艾背叶矣。骆幼重日，骤观之，但见两螭环首掉足，蜿蜒绿波中。上半如碧玉，下半如红毛玻璃酒缾，又如西洋玻璃瓶。”——《后观石录》
艾叶绿是闻名遐尔的寿山石中最为稀有和珍贵的品种，被人誉为"寿山三宝"之一。由于它色如艾叶般青翠嫩绿，质又细腻温润、脂凝通灵、莹洁无类，而被人视为珍品、神品特征，肉中闪烁着银色金属沙点，油润厚重，具有六德特点。 同时艾叶绿在浙江、辽宁也有产，石色如同艾叶般翠绿。
可惜艾叶绿这种印石明末就已绝产，那时灯光冻、田黄、鸡血还很多，只视为普通的印章石，是印家刻章的材料而已，还未进入藏家的视线。但艾叶绿在文人的追逐下，已贵比黄金，地位达到了收藏级。藏家还往往珍爱有加，密不示人，无缘者难得一见。
艾叶绿这个名字，也一直是寿山石界的一桩“疑案”。《观石录》和《后观石录》中都有提及，明末进士谢在杭曾“品艾绿为第一”。谢在杭是福建长乐人，对寿山石颇有研究，还亲自去寿山游历，写下《游寿山、九峰、芙蓉诸山记》，他说的话，理应不虚。
然而自明末到如今，“艾叶绿”不断见诸藏石者笔端，却无人能说清它到底属于哪个矿脉，产自哪个坑口。即使是以专业学术著称的《寿山石小志》，对艾叶绿亦语焉不详，只说：“艾叶绿，又名艾绿,清时已绝产。明谢在杭品之为寿山第一，爱其明媚也。”
不仅是文献中无法确定，现在研究寿山石的专家对艾叶绿石产地的研究也是扑朔迷离。
有人认为出产于月尾矿洞，有人认为出产于黄巢矿脉。认为艾叶绿石出产于月尾矿洞者，对梁克家的“五花石坑”的理解是泛指五颜六色的寿山石矿坑，并非指某个特定的矿洞；而对“相距十数里”的理解是指寿山石矿区的范围。并且认为寿山石中月尾石的绿色最富特色，至今仍有色如艾叶者。
艾叶绿石在明代之前，能称第一，可见其质地与色泽必属上乘。然而就月尾石总的品质而言，与其他寿山石相比，品位只能居于中等，除非古时月尾洞曾出产过特别的好石，否则要称第一的可能性很小。
历史上黄巢矿脉确系出产了不少上乘的党洋石，而色如老艾叶之石无实物传世。所以，认为艾叶绿出产于月尾山或黄巢山者都未有足证。现在人将月尾绿中色泽如艾叶者称为“艾叶绿”，为了与古时的“艾绿”有别，应称之为“艾叶绿月尾石”为妥。
《观石录》中曾经记载过一块疑似艾叶绿的印石。“长庆定公：方寸一枚，碧若春草，通体艾叶小花——神品。”
从描述来看，这枚印石是碧绿色的，而肌理中还有深绿色纹理。作者用了“艾叶”两字，显见自己心里也认为这块石头就是传说中的艾叶绿，却因为没有证据，并未明言。
到了《后观石录》里，也许是毛奇龄先生性格更加自信的缘故，虽然开头也说过“然未见之也”，却在后面以非常笃定的态度描述了两枚“艾叶绿”石头。“艾叶绿二：平直横径各寸，而卧螭钮——杨玉璇制钮。绿色通明，而底渐至深碧色，独其住处稍白，则艾背叶矣。骆幼重日，骤观之，但见两螭环首掉足，蜿蜒绿波中。上半如碧玉，下半如红毛玻璃酒缾，又如西洋玻璃瓶。”
从书中，还能隐隐感觉到古人对艾叶绿那种狂热喜欢之情。然而在今时今日，已经无法欣赏到艾叶绿的绝代风华，也无法获知艾叶绿到底是哪种石头，什么石种，只希望在以后的岁月里在哪家王公大臣陪葬品中可以找到传说中的艾叶绿。
在今日看来，无论是碧若春草的底色上遍布艾叶小花的，还是绿色深浓如玻璃酒瓶的，都再难得见了。谢在杭所指“艾叶绿”到底是哪种石头，恐怕始终都是一件悬案了。
当下的寿山石中绿色者甚少，只有芙蓉系的绿箬通、松柏岭系的绿色二号矿和高山系的月尾绿寥寥数种。绿箬通与绿色二号矿之绿浅淡而带青意，与“艾叶”之形容相去甚远。唯有月尾绿绿色偏老，又带些赭黄味。南方人清明时节常吃一种名为“青团”的食物，其外皮为艾草汁与糯米粉和面蒸制而成，其色泽与月尾绿石几乎 毫无二致。故今人常呼月尾绿为“艾叶绿”，亦不失为一趣。
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